XXI писал(а): ↑

12 фев 2020, 04:56

..разгромленное село..

Как же легко народ надурить. Национализм - самое опасное оружие подлецов.
Лучше бы всю эту прыть пустили против авторитарного режима - истинного виновника. К любой стране относится, не только.

Solomon писал(а): ↑

12 фев 2020, 12:29

Как же легко народ надурить. Национализм - самое опасное оружие подлецов.

Ну так, такие как ты и агностик и гонят обычно эту волну социальной нетерпимости. Ой, сука китайцы, коммуняки, мол, всех муслимов, всех уйгуров и казахов там в гулаге уничтожили.

kaylas писал(а): ↑

12 фев 2020, 13:13

социальной нетерпимости

kaylas писал(а): ↑

12 фев 2020, 13:13

Ой, сука китайцы, коммуняки

Не путай партийность с национальностью, социальное с национальным. Для меня вменяемые казахи равноценны вменяемым русским, грузины - чеченам.
Например, между вами (вроде оба казахи) с Alma-Ata`ой пропасть даже больше,
чем между русским XXI`ым и Оракулом (тоже вроде русский, хотя бы на четверть или сколько там, он сам путается в показаниях).
А коммуняки и фашисты одинаково уроды, казахские они или чукотские.
Пост был о национализме, а не о классовой борьбе, может для таких как ты это и одно и то же. Лучше бы своих баев перебили, а не простых смертных.

kaylas писал(а): ↑

12 фев 2020, 13:13

Ну так, такие как ты и агностик и гонят обычно эту волну социальной нетерпимости. Ой, сука китайцы, коммуняки, мол, всех муслимов, всех уйгуров и казахов там в гулаге уничтожили.

Ух ты, как наш кайлас за маоцзэдыров обиделся.

Вечно отпрысков вождей налево подальше от скреп тянет.

Внук Назарбаева попросил у Великобритании политического убежища
Москва. 13 февраля. INTERFAX.RU
— Внук первого президента Казахстана Нурсултана Назарбаева Айсултан Назарбаев попросил у Великобритании политического убежища. Об этом он сообщил в четверг на своей странице в Facebook.

По его словам, он обладает информацией «о высокомасштабной коррупции между правительством России и Казахстана».

29-летний Айсултан Назарбаев в октябре 2019 года был приговорен к условному сроку за нападение на полицейского в Лондоне, которого он укусил. «Назарбаев признан виновным в том, что он, находясь под воздействием наркотиков, оказал сопротивление полицейским, ударил и укусил одного из них, — писало BBC.
Приговор предполагал испытательный срок в 18 месяцев, продолжение лечения от наркозависимости, общественные работы и штраф.

Наш доморощенный национализм – бессмысленный и беспощадный

Казахский национализм как явление окончательно дискредитировал себя, показав свое истинное лицо. Речь даже не о событиях в Кордайском районе, а о реакции на них. Волна ксенофобии достигла просто ужасающих масштабов, причем она охватила не только обывателей, не только пресловутых «лидеров общественного мнения», оседлавших конька откровенного национал-популизма, но и вроде бы интеллигентных, здравомыслящих людей.

Как количество перешло в «качество»

Можно если не оправдать, то объяснить крайний, радикальный национализм уйгурский (в Китае), баскский (в Испании), курдский (в Турции) и другие аналогичные – эти народы являются этническими меньшинствами в своих странах и ведут многолетнюю борьбу за независимость, встречая жесткое сопротивление со стороны центральной власти. Но в нашем случае речь идет о «титульном» этносе, который составляет 70 процентов населения республики, имеет статус государствообразующего, занимает почти все ключевые посты и львиную долю рядовых должностей в органах власти, силовых и правоохранительных структурах – то есть, по сути, определяет судьбу страны, а также всех, кто здесь проживает. И то обстоятельство, что немалая часть этого этноса даже сегодня, спустя почти три десятилетия после создания своего независимого государства, продолжает жить категориями национально-освободительной борьбы, выглядит несколько странным.

Впрочем, нас все время пытались убедить в том, что казахский национализм имеет конструктивный и умеренный характер, не несет в себе угрозы другим этносам, населяющим Казахстан, не покушается на права нацменьшинств. Но пока его «идеологи» делали успокаивающие заявления, пока власть заигрывала с ними, используя их в своих интересах, подспудно вызревал национализм крайнего толка. Это вполне закономерно: ведь чем больше у той или иной идеологии адептов, тем выше вероятность появления среди них радикалов. Своего рода переход из количества в «качество».

Питательной же средой стали былые (как действительные, так и мнимые) обиды и вытекающая отсюда жажда исторического реванша. Такие настроения культивировались на протяжении всех последних лет, в том числе многими из «зиялы кауым» - писателями, учеными, немалой частью политической элиты: хорошо устроившиеся в советское время, теперь они преподносят его как самый мрачный период в истории казахов, которые оказались в роли людей второго сорта, угнетаемых и бесправных. Да и современная действительность подкидывает немало поводов к тому, чтобы ощущать себя униженными и оскорбленными. Власть, которой можно было бы предъявить претензии, далека и глуха. А рядом живут разные диаспоры, которые лучше адаптировались к «капитализму с казахстанским лицом», оказались более предприимчивыми и удачливыми. Несправедливо…

Можно ли принудить к уважению?

Опасен любой национализм, принимающий крайние формы. Но если он исходит от представителей самого многочисленного (причем имеющего не просто большинство, а "конституционное большинство") и государствообразующего этноса либо аналогичной расовой группы, то опасность возрастает многократно. Один только 20-й век кишит примерами такого рода: еврейские погромы и карательные акции против казахов в царской России, истребление армян в Турции, массовая резня в Руанде... В этот же ряд можно занести Холокост, бесчинства расистов из Ку-клус-клана в отношении темнокожих жителей США... Отнюдь не собираюсь ставить на одну доску с ними межнациональные конфликты в современном Казахстане. У нас они пока носят локальный характер. Но если продолжать делить граждан страны на «хозяев» и «пришлых», следовать принципу «все этносы равны, но один равнее других», то последствия могут быть куда более страшными.

Национализм, исходящий от представителей «титульного» большинства, основан на следующем посыле: мы и только мы – хозяева этой страны, и потому все остальные обязаны уважать нас, учитывать наши интересы, а в какой-то степени даже подчиняться нам. Неслучайно очень популярным в эти дни стал призыв, обращенный к нацменьшинствам: «Шаңыраққа қара!». Мол, не забывайте, в чьей стране вы живете. Другая часто встречавшаяся у националистов фраза – «Все диаспоры должны вынести урок из случившегося» (при этом ни слова об уроке для казахов). Ее можно трактовать так: «Что бы ни случилось, мы правы, потому что живем на своей земле, а всем остальным нужно задуматься».

Одна из главных претензий к дунганам сводилась к тому, что, дескать, они не изучают казахский язык, а значит, не уважают его. Этот упрек прозвучал из уст журналиста государственного телеканала во время первой встречи членов правительственной комиссии с жителями села Масанчи (даже сам председатель комиссии Бердибек Сапарбаев, выросший в казахском ауле, поморщился от слов телевизионщика), его высказал ряд депутатов, ну а о национально озабоченных пользователях соцсетей и говорить нечего. Но неужели эти люди до сих пор не могут понять простую истину, которая сводится к тому, что любой язык изучают не из уважения к нему, а исходя из собственной потребности? Скажем, узбеки и таджики стремятся овладеть русским вовсе не потому, что уважают его, чтят русскую культуру и т.д. Он нужен им лишь затем, чтобы выжить, когда они поедут в РФ на заработки, и, возможно, остаться там. Да, конечно, было бы замечательно, если бы в нашей стране все знали государственный язык, но для этого он должен стать по-настоящему востребованным. Чем и следует заняться самим казахам, приложив к этому интеллектуальные усилия и хотя бы немного энтузиазма.

Вообще, в эти дни очень часто звучали слова о том, что представители диаспор должны уважать казахский язык, казахский народ. Но, дорогие мои, уважения не требуют, к нему не принуждают – его стремятся заслужить. А после таких погромов и особенно после поднятой волны ксенофобии уважения к нам, казахам, со стороны национальных меньшинств точно не прибавится. Другое дело – требовать уважения и соблюдения законов, принятых в нашем Отечестве, но это уже касается всех, независимо от национальности.

«Зов крови» и двойные стандарты

Обратите внимание: все громкие межнациональные конфликты в нашей стране происходят с участием «титульных». Вы слышали, чтобы драка даже с трагическими последствиями между корейцем и узбеком или, например, русским и уйгуром переросла в серьезные разборки на этнической почве? Вряд ли. А вот если мы, казахи, не поделили что-то с «нетитульными», и кто-то кого-то пырнул ножом, то это почти обязательно сопровождается кличем «наших бьют!»» и выливается в массовые выступления или беспорядки. Вспомните события в Маловодном, Караганде и т.д., а теперь и в Кордайском районе. Даже сугубо бытовому конфликту со смертельным исходом у алматинского бара «Чукотка» («дело Кузнецова») кое-кто из наших национал-патриотов пытался придать этнический окрас. Кстати, особенно усердствовал в этом нынешний член НСОД, громче всех кричавший в последние дни о том, что виноваты только дунгане, и занимавшийся героизацией погромщиков.

Еще одна особенность. Если аксакала оскорбит или даже ударит молодой казах, то мы, конечно, его пожурим, но никто, кроме, может быть, родственников самого старика, не станет требовать «вендетты». А вот если оскорбление словом или действием нанесет представитель другой национальности, то жди обвинений в неуважении к казахскому народу и призывов к мести. Или такой пример. Все помнят нашумевшую историю с казахским мальчиком из ЮКО, которого насиловали казахские же подростки. Кто-то из нацпатов потребовал призвать к ответу родителей, родственников этих выродков, сломавших жизнь несчастному ребенку, а тем более выселить их из села? Нет. А десятью годами раньше, в 2007-м, там же в ЮКО, в селе Маятас Толебийского района произошла похожая история: подростка-курда заподозрили в глумлении над мальчиком-казахом, что вылилось в погромы и бегство из аула почти всех курдских семей. Мало того, пострадали представители этой диаспоры и в соседних районах. И подобные факты можно приводить долго.

То есть, в отношении своих соплеменников мы проявляем определенную снисходительность, тогда как «инородцам» вменяем в коллективную вину даже преступления каких-то отдельных отморозков. Это называется двойными стандартами. Точно такой же оценки заслуживают требования по всей строгости закона наказать парней-дунган, поднявших руку на аксакала, и в то же время не привлекать к ответственности тех, кто пошел убивать и громить дома сельчан, в том числе не имевших никакого отношения к конфликту на дороге. Приводимый при этом аргумент «они первые начали» нельзя назвать иначе чем детским – так ведут себя малолетки.

Если исходить из логики казахских националистов, то после потрясшего всех убийства Дениса Тена корейцы должны были возложить ответственность за случившееся на весь казахский народ. Согласно этой же логике, если, допустим, в каком-то селе Астраханской области, где компактно проживают казахи, один из них в драке нанесет увечья русскому, то «титульные» из соседних деревень и городов вправе устроить в качестве ответной меры погромы с убийствами… Наверное, иногда надо ставить себя на место других, включать мозги, сопоставлять, анализировать, просчитывать возможные последствия того, как «слово (и дело) наше отзовется».

…Национализм, подпитываемый только «зовом крови», основанный на двойных стандартах и правовом нигилизме, априори не может быть просвещенным, цивилизованным и конструктивным. Надеюсь, что нас, казахов, понимающих это, гораздо больше, чем тех, кто сознательно или неосознанно вогнал себя в националистический раж…

Автор: Женис Байхожа

https://camonitor.kz/34178-nash-domoros ... adnyy.html

Беспорядки на юге Казахстана показали несостоятельность национальной политики
12/02/2020 16:43

Беспорядки на юге Казахстана показали несостоятельность национальной политики
Видно, что инцидент в Кордае власти решили пустить по привычному руслу как локальный конфликт, возникший на бытовой почве. Акорда даже не решается признать наличие межнациональной напряжённости в стране, которая давно назрела в Казахстане. А она реально существует по целому ряду причин, которые режим создавал сам в целях контроля над народом. Главная из них это скрытая сегрегация этносов, глубоко задвинутых от полноценной жизни страны.

Властям не нужны активные русские, уйгуры, корейцы или дунгане на общественно-политическом поле или в государственном управлении, а также в распределении экономики и финансов. Этим этносам подобрали определённые ниши деятельности и проживания с условиями полной подчинённости местным властям через такие каналы, как старейшины, Ассамблея народа Казахстана, назначенные депутаты маслихатов и мажилиса, а также несколько крупных олигархов и отмеченные наградами деятели науки и культуры.

Всем установлены определённые правила существования — одним торговля, другим земли, третьим мануфактура и мелкое строительство, приоритеты на барахолках, в системе общепита и т.д. Таким образом, многие этносы получили определённые гарантии безбедного существования. Но взамен — полная подчинённость властям, беспрекословный контроль со стороны авторитетов диаспоры либо внутренняя эмиграция от проблем государства.

Так этносы уже поколениями привыкли жить в условиях закрытых правил и полной оторванности от общегосударственных процессов. В результате сложился изолированный образ жизни малых этносов как географически, так и ментально. Поэтому для них ближе казахская власть, которая посадила их ‘на цепь’, а не казахский народ, который живёт и развивается по своим законам, уже неинтересным и непривлекательным для других этносов — ни язык, ни культура, ни жизненные проблемы, ни их цели и амбиции.

Депутаты Мажилиса одобрили ратификацию законопроектов, затрагивающих деятельность ОДКБ
Глава минэнерго Казахстана: мы с Россией будем иметь совместную позицию по ОПЕК+
Министр обороны Казахстана ознакомился с работой одного из мозговых центров Евразии
Эксперты ООН и ОБСЕ назвали Казахстан лидером в репатриации своих граждан из зон боевых конфликтов
Таким образом, произошло грандиозное откочёвывание народов Казахстана друг от друга. Даже русские стали чужими — они тоже живут в своём закрытом социальном и духовном анклаве, совершенно не участвуя ни в политических, ни в общественных процессах страны, ориентируясь на информационный и духовный вектор России. Рестораны и места отдыха в городах тоже стали раздельными… Ну прямо США 50-х!

Хорошо ли живётся не титульным в Казахстане и могут ли они по-настоящему любить такую страну, считая её своей родиной? Вряд ли… Вчера посмотрела спич депутата мажилиса дунганина, который в составе правительственной комиссии приехал в Масанчи разбираться и выступал перед своими соплеменниками. Простите, но меня прямо стошнило!

Думаете, он скорбел по погибшим, возмутился убийствам и погромам, заверял, что преступники будут наказаны и прочее? Нет! Он наезжал на жителей, мол, зачем полезли в драку с полицией, зачем говорите, что они вымогали взятки, мол, они везде так делают, зачем пишите возмущённые посты в фейсбуке, зачем жалуетесь комиссии?

Выставлял себя жертвой, как ему было стыдно, перед коллегами в парламенте, что он бедный, несчастный в таком положении оказался. Мол, если вас обидели, скажите мне, я сам всё разведу на верху. И (внимание!) — нам такую честь оказали вице-премьер министр, аким области, депутаты и даже вице-спикеры Дариги Назарбаевой, что приехали в посёлок разбираться! Мол, смотрите, не подведите!

Ну разве это не унижение? Разве это справедливо, по закону? Разве можно терпеть и мириться с таким конформизмом, трусостью и моральной патологией этих лидеров? Вот какими неандертальцами делают власти наших сограждан не казахов — рабами, человеческим мусором! И кто будет любить такую страну? А дежурные слова АНК на праздниках ‘казахи — наши братья и мы благодарны им, что нас приютили’ уже потеряли всякую искренность, так как с тех давних пор нас уже мало что объединяет, мы не чувствуем себя единым народом, потому что не живём одними целями, не сближаемся одной мечтой, не общаемся на уровне одних интересов и общих взглядов на жизнь, политику, социальные проблемы и духовные ценности… А больше отпугиваем требованиями ‘уважать наши традиции и язык’.

Как уважать, если мы давно стали чужими?! Напротив, мы, казахи, должны сегодня бороться за освобождение малых этносов от такой сегрегации акординской идеологии, спущенной сумелекам (подхалимам) из казахстанских диаспор. Так, мы станем сильнее, чтобы влиять на власть и вместе на неё давить, если освободим наших сограждан ‘рабов’ других национальностей. Это как американцы, которые сообща боролись против расизма и за гражданские права всех слоёв населения. Потому и победили!

Но что казахи сегодня? Казахи, доведённые до отчаяния из-за бедности и безысходности, начали искать причины своих бед. Увы, только малая часть народа отчётливо понимает истинные причины своего бедственного положения — в коррумпированной власти и отсутствии прав на достойную жизнь. А многие ведь следуют стадному инстинкту идти за вожаками, которых власть тоже позаботилась создать в лице НурОтана, националистов, религиозных лидеров, ручных профсоюзов… и даже базаркомов и криминальных авторитетов.

Так была раздута теория превосходства и исторического реванша казахской нации и инстинкт ‘свой — чужой’. Чужие это конечно не казахи. А жизнь чужих за закрытыми дверями, куда их загнали наши сегрегаторы, всегда настораживает и даже раздражает. Кажется, что там что то скрывают, что-то делят и обманывают.

Таким образом, фундамент разумного сосуществования народов в Казахстане был изрядно разрушен, а цель власти достигнута — расчленить и раскидать народ по разным углам, чтобы легче было им управлять и гасить в случае взрывов, переводя стрелки то на бытовуху, то на тех же дунган, армян или таджиков, включая при этом взаимную агрессию через механизмы нападений и погромов как в посёлке Масанчи силами бандитов в роли ‘защитников народа’.

Следующий шаг — открытая межнациональная вражда, что приведёт к настоящему упадку всей страны. В общем, доигрались негодяи!

Теперь после кордайских событий, вышедших за пределы и ставших шоком для мирового сообщества, особенно массовое бегство дунган из Казахстана от геноцида, прежний имидж нашей власти как образца успешной межнациональной политики, разбился вдребезги. Некогда надёжные внешние ворота Казахстана теперь треснули и в образованные дыры могут хлынуть всякого рода ‘колонны’, ‘учения’ и другие, вплоть до ‘зелёных человечков’…

Не исключено, что наше межнациональное согласие отдали в жертву либо во внешней, либо во внутренней войне за власть и влияние в Казахстане. Скорее всего так.

Что делать и как быть — вопрос отдельный. Но ясно, что прежняя тоталитарная национальная политика в Казахстане провалена и стала опасной и губительной. Она работала исключительно на этот долгий и проклятый режим. Теперь то, чем мы гордились несколько поколений, может нас погубить, если бацилла ненависти на национальной почве ещё с год-два будет распространяться с такой же скоростью и силой, с какой она выразилась после кордайской трагедии.

Сможет ли власть Токаева найти новые парадигмы национальной философии в головах и душах казахов и всех этносов? Как можно сломать рабскую и унизительную зависимость малых народов от подлых методов власть имуших, завладевших не только собственностью страны, но и человеческими и гражданскими правами 18-миллионного народа?

Хватит ли ума и характера вырваться от финансовой зависимости Китая, военной зависимости России, политической зависимости Запада, а также террористической угрозы Юга, чтобы обрести, наконец, реальную свободу и больше не продавать страну налево и направо, а только богатеть и крепнуть?

Только тогда Казахстан станет сильным, в котором другие захотят жить полноценно, уважая законы, коренной язык и традиции, а его народ казахи будут надёжной государствообразующей нацией, а не как сейчас — потерянной, озлобленной и закомплексованной на национальной чести от своей глубокой несчастности…

Гульжан Ергалиева, журналист.

https://ehonews.kz/besporyadki-na-yuge- ... -politiki/

Копипаст поста Айсултана Назарбаева (внук Первого Президента РК). размещённого на своей страничке в Facebook Aisultan Rakhat


Я верю в то, что если народ объединится против власти внутри страны, то нам будет под силу перевернуть государство вверх дном! Почему вверх дном? Потому что после дна, начинается новое начало!
Мы докажем тем, кто сидят у руля государства, что они - не Боги! Они могут, конечно, нас преследовать, убивать, отбирать свободу и даже загонять в самые тупиковые жизненные ситуации. Но, поверьте мне, Бог с нами и мы победим!
В данное время на меня пытается давить семья по всякому, и мне пришлось идти на кардинальные меры:
- Я прошу в Великобритании политическое убежище. Мои последние пять лет покрыты серыми полосами. Пора людям узнать, что на самом деле происходило и почему!
Всё дело в том, что я владею информацией о высокомасштабной коррупции между правительством России и Казахстана. Я говорю о миллиардах долларах США, украденных у народа Казахстана.
Я оказался в центре этой жадности и ненасытности моей семьи, а в частности, моей мамы (Дариги Назарбаевой и ее мужем Кайратом Шарипбаевым).
В 2015 году, после убийства Рахата Алиева, я лишь хотел в память о нем возглавить футбольную федерацию, и принести прогресс и пользу в этом большом мире нашего отечественного футбола. Избавить его от коррумпированности!
И все люди в футболе знают, что Рахат Алиев сделал невозможное: единственный прецедент в истории мирового футбола, когда Казахстан перешёл из Азиатской конфедерации в УЕФА!
Естественно, мне пришлось стать публичной личностью! С Весны 2015 года, Кайрат Шарипбаев и моя мать начали закулисную войну против моего бывшего тестя, Кайрата Боранбаева. И окружение Нурсултана Назарбаева начали настраивать его против моего тестя. Всё дело заключалось в Газовом контракте, где за копейки продаётся казахстанский газ российскому Газпрому.
Там существует прокладочная компания и на ней формируется прибыль около 1.5 млрд долларов США в год. Деньги оседают в Сингапуре и там они делятся между Российской верхушкой ,кошельками Владимира Путина, а в частности, Алексея Миллера, руководителя российского Газпрома.
Что касается Казахстана, то прибыль около 700 млн дол в год, делится между Тимуром Кулибаевым и Кайратом Боранбаевым, моим бывшим тестем.
Так вот, когда моя мать и ее муж, Кайрат Шарипбаев, захотели забрать этот контракт себе, у Тимура Кулибаева и Кайрата Боранбаева , я оказался в эпицентре этой жадности.
Оказывается, им было мало того, чего они уже и так имеют! Я встал на сторону своего тестя, и тем самым поставил себя под удар!
Почему я это сделал? Потому что он был отцом моей жены, которую я очень сильно любил, и у меня есть принципы. И в том числе потому, что Тимур Кулибаев, как всегда, тихо спрятался во время бури!
Я спрашивал:
- Почему он не идет разговаривать с Президентом?
Так как я УЖЕ ЗНАЛ, что я один, и у меня нет семьи, кроме моей жены и ее родителей...
Я не мог долго понять свою мать. Где ее материнские качества? Как можно мочить своего родного сына, которого она 9 месяцев носила под своим сердцем? Ради каких- то денег... И принципа:
- Либо вы на коленях предо мной, либо вам конец!
И тем более, раны от смерти Мухтара Алиева в январе 2015 и Рахата Алиева в Феврале 2015 всё ещё были свежи...
Если от этих двух ударов я ещё мог хоть как то существовать, то от удара матери я уже перестал хотеть жить...
Было очень трудно на душе: и лишь злость и разочарованность в окружающем меня мире, дали мне силы идти вперёд!
Мне совали палки в колеса и окружение президента, которых я обвинил позже в коррумпированности! Вся эта подковерная борьба продолжалась около полугода! И осенью 2015 года меня вызвал Нурсултан Назарбаев, во время визита в Великобританию, в свою квартиру!
Я зашёл и увидел, насколько сильно его накрутили против меня!
У меня был там с ним такой разговор на матах и орах, что у СОПа(служба охраны президента) стояли волосы дыбом на голове!
Мне довелось ему объяснить, что при системе, которую он создал, он может потерять все, если будет позволять семье и окружению забирать разные бизнесы друг у друга. Я сказал, что жадность и ненасытность погубит Вас всех!
После всей моей преданности ему, я стал в НЕМ разочаровываться. Но все равно я люблю его по сей день! Он за свою жизнь сделал много ошибок, но и хорошего сделал тоже немало!
Так вот, потом я завёл к нему на следующий день Кайрата Боранбаева и он решил все свои вопросы! Нурсултан Назарбаев, после этого разговора, отправил мать с позиции Вице-премьера в сенат. Кайрата Шарипбаева он отправил с позиции президента КазТрансГаза, в наблюдательный совет компании!
Вот этого они не могут мне простить по сей день! Это удар по их гордыне и высокомерию!
После этого они начали со всех сторон искать на меня компроматы, но я не был замешан ни в какой коррупции!
Единственная моя слабостью стали наркотики, в которых я искал успокоение души от невыносимой реальности! Я не хотел быть частью этого нескончаемого потока жадности и ненасытности!
Они, моя мать и ее нынешний муж, нанимали частные детективные компании, когда я бывал в Лондоне: они пытались найти компроматы на меня. Но кроме наркотиков, ничего не было!
В 2017 году я обратился к Нурсултану Назарбаеву за помощью, чтоб он помог мне вылечиться от моей слабости.
Первый раз я полетел на лечение в Москву, где я пробыл 3 месяца. По приезду в Казахстан, моя мать стала меня шантажировать тем, что я употребляю наркотики. Она пыталась принудить меня, чтоб я не писал ничего на своей странице Фейсбуке про высший эшелон власти. Чтобы я был послушным и ручным сыном!
Но я по своей природе люблю свободу и ее я ни на что не променяю! После этого я написал в Фейсбуке признание, ибо для меня честность важнее всего! Все равно я готовился к этому шагу!
После моего признания, мать накрутила Нурсултана Назарбаева против меня. Вновь, мол, это ударило непосредственно по его репутации!
И я получил от него звонок с криками и орами! Они забрали мой паспорт, незаконно выдали паспорт с фамилией Алиев без моего согласия, и отправили в Москву, где ожидали, что я сорвусь. И я вновь сорвался...
Но на этот раз они меня поймали и силой накололи психотропными веществами, и отправили гнить в тюрьме, под предлогом прохождения курса лечения, где я провёл долгих четырнадцать месяцев..
Мои человеческие права были растоптаны, а Нурсултан Назарбаев отдал меня на съедение в руки моей матери, которая жаждала реванша. На 12 -м месяце моего заключения в незаконной тюрьме под Москвой, город Орел, ко мне приехала моя мать.
Она мне сказала что не видит моей покорности...
В итоге я остался в этой тюрьме, а она уехала, чтобы я сидел в этой тюрьме до тех пор, пока не стану полностью ей покорным!
Все 14 месяцев я выдержал только из чувства злости и мести! Благодаря Альнуру Мусаеву, российские спецслужбы вытащили меня оттуда и вся моя семья перепугалась!
От меня даже отвернулся тесть, Кайрат Боранбаев, которому я помогал! По приезду в Алматы меня снова стравили с Нурсултаном Назарбаевым а в частности моя мать! На Новогоднем вечере, где я должен был с ним переговорить!
В ответ я получил:
- «Ты нашёл новую семью?» Назарбаев имел ввиду Альнура Муссаева, который помог мне сбежать! Моя жена после этого заявила, что хочет развода!
Они мне не давали паспорт и незаконно в Халык Банке арестовали мои счета! Они же судят по себе: ведь они молятся на деньги и власть!
- Но мной не руководит ни то, ни другое!
Позже приехала мать и заставила меня переоформить мою законную фамилию -Назарбаев, на Алиева!
На что я сказал: я поменяю на Рахат, в память о нем: ведь он меня воспитал!
Позже я улетел из страны безвозвратно. Я не хотел жить в этом бардаке семьи!
Я задавался вопросом:
- Как могут эти люди управлять страной, когда не могут навести порядок в собственной семье!
Позже я получил в наследство архив от Рахата Алиева, который он не опубликовал в своей книге! Там я и узнал про своё происхождение!
Моя мать начала искать меня по всему миру!
И они нашли меня в Лондоне, где от шока происходящего, я тушил боль в себе наркотиками!
Они прислали охрану и пытались против моей воли вытащить меня в Казахстан, а после закрыть опять: где нибудь в России!
Но мне удалось убежать от них! И таким образом, я вломился в чужую квартиру, где меня арестовала полиция Британии, и посадила меня в тюрьму Wandsworth!
Я был так счастлив, оказавшись там. Я, наконец, выдохнул!
Ко мне постоянно приезжал водитель матери в Лондоне, Behzad Naghibi, который просил меня не рассказывать, как я попал в такую ситуацию на суде! Позже приехала мать и сказала:
- Ну, что, сынок, доигрался?
Я договорился с ней, что они оставят меня в покое, и что я буду жить обычной жизнью, далеко за пределами страны!
Но страх слишком сильно руководил ими: они боялись, что я раскрою свой рот и скажу правду!
И через пол года они вновь попытались меня ушатать... Много, что происходило в последнее время...
Но остальное, и все другие детали, вы прочитаете в интервью Times!
- Если ещё буду жить!
В данное время, водитель моей матери, Behzad Naghibi, вытащил мой паспорт без моего согласия, из гостиницы, что противоречит всем законам Великобритании! Я надеюсь, полиция сможет вернуть мне мой паспорт!

Я благодарен Богу, а он один, за то, что этот кризис после смерти отца, начал пробуждать меня таким образом...
Бог спас меня, чтобы я не стал таким же как они!
Бог хочет от меня чего-то...
- Что именно, мне предстоит узнать!

Также мне не понятно, и у меня есть вопрос к правительству США: если правительство США стремиться установить демократию во всем мире, и защищать права человека, то почему она вносит санкции против правительства России и игнорирует правительство Казахстана?

Тупая власть, своими действиями только провоцируют протестные настроения.


Отправлено спустя 46 минут 51 секунду:

Alma-Ata писал(а): ↑

01 мар 2020, 20:04

Тупая власть

Смотрел новости, кажется, по Евроньюс. Репортаж как раз с этого митинга. То, что пакуют, не удивило. Я бы даже сказал, нежно пакуют. И главное - предупреждают об административной ответственности, т.е. о штрафе. На России за направленную в сторону полицейского пустую полиэтиленовую бутылку - уголовное дело и возможен реальный срок.