XXI писал(а): Так это не я привередлив, это dato выставляет моральные требования к чуваку из шестнадцатого века, которых мы не следуем и в двадцать первом.
Просто не стоит всё подгонять под свою заранее готовую картину мира.

От меня к тому безвестному чуваку из 16 века вовсе не были предъявлены моральные требования 21 века, у меня к нему была универсальная евангельская укоризна, для христианского мира не имеющая временных рамок. Я хотел показать, как православный человек выставил Николая Угодника злым и мстительным Посейдоном; как несчастный случай и смерть человека, пусть и инославного и враждебного православному царству, тот обставил в виде возмездия от рук православного святого. Немыслимо.

XXI писал(а): Вот и о выборе из двух зол откуда взято? В народных сказаниях нет об этом. Зато в них отметился данный "освободитель".

Из двух зол, это для сравнения, какова была альтернатива этому Делагарди. Этот освободитель, если он являлся злыднем, обижавшим эстов и латышей, то насколько злы были те, от кого он их освободил.
Вот лютеранский бюллетень времен Ливонской войны, о русских зверствах в Эстонии и Ливонии -
Не поверю, что и шведская сторона, включая Делагарди, творила там подобные злодеяния. Зато русская вполне могла, легко верится, ведь она и со своим народом расправлялась похлеще, взять хотя бы новгородский погром.

XXI писал(а): Это ж как надо было постараться, чтоб и сейчас каждый экскурсовод вспоминал недобрым словом?

Экскурсовод? А это интересно, вот тут бы поподробнее. Эти экскурсоводы, случаем не представители русской общины Эстонии?

XXI писал(а): Сейчас уже не разобраться, что в них правда, а что выдумано неблагодарными чухонцами, но факт.

Или искажено русскими интерпретаторами эстонских народных сказаний, а как они умеют, когда надо, исказить исторические факты, знаем.

XXI писал(а): Да и вообще, заработок у него был такой. Сейчас бы назвали солдатом удачи. Успел повоевать за разных хозяев. Это, кстати, для века шестнадцатого не было предосудительным, но видимо парень был старательным.

Интересно, он тоже считал Санта Клауса убийцей.

XXI писал(а): Ну да, конечно, бедные эстонские исследователи не в силах были записать свои сказания без "русских интерпретаторов". До сих пор не отойдут.
А верю/не верю, это из другой области. Грят, жутко лютовал наёмник, с изыском. Вот вы предоставили мнение другой стороны. Это правильно. Жизнь многогранная.
PS: так-то моя реплика касалась только одного персонажа. Слишком уж ухо резало.
А что войска Ивана-бесноватого в ливонскую войну лютовали, мне из летучих листков этих ясно. Даже если и рукоделие

Я эстонским и финским не владею, взглянул на эстонскую и финскую страницы Делагарди в вики, и перевел тексты с помощью гугла, что-то там ничего не сказано о том, что Делагарди лютовал в Эстонии. Хотя конечно это еще не доказательство https://et.wikipedia.org/wiki/Pontus_De_la_Gardie https://fi.wikipedia.org/wiki/Pontus_De_la_Gardie

XXI писал(а): Нет, как правило эстонской. Русских не встречал.
А Вы читали обсуждаемое, или только интернет форумами?

Не понял вопроса.

XXI писал(а): Про христианство, так тоже удивили.
Оно вообще выставляет бога злобным, мстительным старикашкой. Вне зависимости от конфессий. Нет русского национального Евангелия.
Библию то читали? Новый завет. Про Ветхий я уж и не заикаюсь. То вообще читать невозможно, чтоб кровь не застыла.

Не помню в Новом Завете такого, чтобы радоваться смерти врага. И уж точно ничего неизвестно из жития Николая, насколько знаю, чтобы он мог желать кому-либо утопления и гибели.