Форум о Грузии

Это вид на Храмовую гору, гору "Мориа", которая расположена в Старом городе Иерусалима. Храмовой эта гора называется потому, что на ней стоял еврейский Храм, дважды построенный и дважды разрушенный завоевателями. Теперь от древнего еврейского Храма осталась только часть западной стены, называемая по-русски "Стена плача" или "Котэль маарави" на иврите, что переводится как "западная стена".

В середине 7-го века Иерусалим, кстати сказать как и Тбилиси, был захвачен арабами, которые приняли в то время совершенно новую для них религию, учение Мухаммада - ислам. Ислам, как свидетельствует история, родился в Аравии в форме радикального джихада и сразу же, "с пеленок", начал завоевывать окружающий мир.

На Храмовой горе золотится в лучах солнца купол строения, называемого Куполом Скалы или Наскальным Куполом. Скалу, находящуюся под золотым куполом еврейская традиция считает священным камнем живой воды, источником сотворения мира. Мусульманская традиция видит в этой скале исламскую святыню, потому что с этой скалы пророк Мухаммад вознесся в небо. Рядом с Куполом Скалы расположена мечеть Аль-Акса, покрытая серым, серебрянным куполом.

Пророк Мухаммад, однако, никогда не был на Святой земле, в Иерусалиме, на Храмовой горе. Иерусалим ни разу не упоминается в Коране. Но, как позже стало достоверно известно, основатель ислама посетил Иерусалим во сне, перелетев однажды ночью на коне из Аравии в Иерусалим и обратно, оставив при этом след своей ноги, или два волоса из бороды на новой покоренной мусульманами святыне.

Золотой Купол Скалы часто даже экскурсоводы ошибочно называют мечетью Омара. Именно эту версию я и запомнил с первого моего посещения Храмовой горы, лет 19 назад. Однако мечеть Омара, сподвижника пророка Мухаммада унаследовавшего после смерти учителя власть в исламском Халифате, построена не на Храмовой Горе, а рядом с христианским Храмом Вознесения, в котором, по принятой сегодня версии, находятся Голгофа и гроб Иисуса. Спасибо нашему знаменитому экскурсоводу, историку и писателю Игорю Торику, с которым я случайно встретился в Старом городе и который меня просветил на тему о том, где стоит мечеть Омара.

Пройдемся по кварталам и улочкам старого города:
Это мусульманский квартал. Продавец мармелада. Очевидно внук и дед.

Арабские шкатулки и расписные футляры для Корана и других книг.

Середина торгового дня.

Вход в мечеть Омара. Надпись на воротах: "for prayers only".

И две женщины - два поколения иерусалимских мусульманок воспитанных в двух разных эпохах - до 1967 года и - израильскую.