Обыкновенно, стараются высмеять сельское происхождение грузин, вместе с тем пытаясь щеголять своей городской принадлежностью: грузины деревенщины, недавно Тифлис заселили, а они строители города, жили в нем всегда - в таком духе.
Данный тезис быстро забывается в случаях, как в споре с вином. Коренные горожане вдруг резко превращаются в асов виноделия. Выясняется, что хоть большинство грузин и являются потомственными земледельцами, но и в земледельческих культурах грузины не способны обогнать эту великую нацию.

Как сказал Хамбастос Хрепаздаци: "любой трубочист и сапожник мечтает стать виноделом".

А тем временем, в уже ставшем знаменитым на просторах сети "Ресторане Гаяны", добрались и до "Боржоми" :)

dvl писал(а): А разве "Боржоми" не армянское название? :))

Осталась разбросанная по исторической Грузии группа топонимов с окончанием "оми". Помимо Боржоми (правильно Борджоми), это Тортоми (ныне Тортум в Турции), Батоми (совр. Батуми), Цроми (в Хашурском р-не), Дигоми (один из р-ов Тбилиси), аджарское село Горджоми, есть еще гидроним Палиастоми (Палеостомское озеро). К армянскому языку перечисленные названия отношения не имеют, они грузинские. Что касается корня "бордж", то и он грузинский, от слова "борджгли", что означает ствол дерева.

SVOISKI писал(а): Стелла очень воинстаннна. Чуть не разорвала меня в споре

Если не ошибаюсь, это ее жж :)
В Армении обнаружен древнейший мозг человека - ему 6000 лет!
https://bsw-am.livejournal.com/508564.html

Небритый дашшахцутюн как обычно солгал. Во-первых, не священник, а представитель младшей иерархии, в лучшем случае иподьякон, или служка. Во-вторых, не грубо прогнал, а запретил самовольный концерт в пределах церковного участка. В третьих, не религиозное сооружение, а храм.
В четвертых, вот насчет того, что в армянской церкви Гребенщикову "будут очень рады, примут как родного", наша карапетина пожалуй не лжет. Дело, первое, в том, что в отличии от остальных древних Церквей, именно армянская церковь никогда не отличалась принципиальностью и строгим следованием христианским канонам. И, второе, Борис, это человек, давно отпавший от Церкви, возможно никогда не принадлежавший к христианству, может даже не крещенный.
Не хочу сказать, что осуждаю его за это. Боже упаси от вмешательства в дела чужой совести. Но и церковные служители не могут приветствовать подобного человека у врат храма, если конечно он не идет с покаянием, а не со своим бродячим балаганом. Здесь подробнее об отношениях БГ с Церковью -
https://www.vokrug.tv/article/show/bori ... kvi_15241/
Армяне эти вещи не понимают, даром что первыми крестились. Но это их дело. Только вот кто им давал права открывать свою пасть на Грузинскую церковь за ее принципиальность?