Еще одна большая потеря для Грузии.
Сегодня Грузия прощается с писателем Отаром Чиладзе.
В храме Самеба проходит панихида и он будет погребен в пантеоне на Мтацминда.

Отар Чиладзе родился в 1933 году и уже в 17 лет всерьез занимался литературой. Читателям хорошо известны его романы «Шел по дороге человек», «Всякий, кто встретится со мной», «Железный театр», «Мартовский петушок» и другие.

За свои произведения удостаивался премий имени Ильи Чавчавадзе, Шота Руставели и других. В 1999 году автор был выдвинут на соискание Нобелевской премии за свой роман «Авелум».

Чиладзе также переводил на грузинский Пушкина и других русских классиков, а кроме того, писал для кино — в 1967-м по его сценарию был снят фильм «Как солдат от войска отстал».

Редакция газеты «Свободная Грузия» выражает искренние соболезнования родным и близким выдающегося писателя современности.

Предлагаем вниманию читателей опубликованные на сайте Грузия Online выдержки из интервью Отара Чиладзе, которое в начале нынешнего года писатель дал газете «Квирис палитра» /«Палитра недели»/.

Отар Чиладзе – Мы должны осознать, что вовлечены в трехсотлетнюю войну
«Без исторической памяти мы можем вообще отказаться от борьбы, что будет для нас равносильно смерти. И враги, и друзья будут считаться с нами до тех пор, пока мы боремся. Поэтому, первым долгом, мы должны осознать, что вовлечены в трехсотлетнюю войну, и августовский конфликт только эпизод этой войны. Она началась давно, и одному Богу известно, когда и как закончится. Войну, которую мы назвали «двухдневной», начал Петр I – наш просвещенный царь Вахтанг Шестой поверил обещанию Петра вместе победить Персию и в итоге оказался наедине против разъяренного персидского льва... То, что произошло в августе, ничего более, чем двухдневный отрезок трехсотлетней войны, этим ничего не началось и ничего не кончилось», - отмечает писатель Отар Чиладзе в интервью газете.

«Просто эта необъявленная ползучая война еще раз проявилась и стала очевидной для всех, может, из-за небрежности, неосмотрительности или нетерпения, а может – сознательно. Российско-грузинские отношения с самого начала протекали так, что без войны наше сосуществование невозможно представить... Правда, на данном этапе, по ряду причин, мы оказались явно не готовы к свободе, но если хотим спастись, должны как-то довести этот процесс до конца. Это единственный путь из пустыни к стране обетованной. Пока мы все еще бродим по пустыне, и так будет до тех пор, пока не очистимся душой и телом, не отвыкнем от рабского мышления, не освободимся от приобретенных в рабстве качеств, легенд, суеверий, ложных идолов, пустых надежд и, как бы ни было трудно, не посмотрим в глаза реальности – это касается всех – меня, вас, тех, кто прочтет нашу беседу и тех, кто не прочтет...».

«Что я могу вам посоветовать? Знаю только то, что так жить нельзя... Еще немного и мы позорно завершим свое многовековое существование. Разочаруем и Бога, и человека, так как и Всевышний, и человек ждали от нас большего... Не дай нам Бог хоть день прожить без родины! Это не проклятие и не благословление. Если хотите, это и то, и другое, так как не иметь родину, кроме всего прочего, позорно, особенно сегодня, когда даже те, у кого никогда не было родины, по крупицам собирает ее за счет чужих земель...».

«Все наши беды от того, что нам всем одинаково трудно говорить на родном языке, рассказать историю, передать мысль – лектору и студенту, врачу и пациенту, адвокату и заключенному, политику и творческому деятелю, между прочим, вам, журналистам, тоже...

Именно в этом причина небывалого засилья безграмотности, безвкусицы, безнравственности. В этом причина умножения суррогатов в любой сфере - внутренних распрей, нескончаемых противостояний, сведения счетов, умаления достойных и возвеличения недостойных. Мы уже не те, кем должны быть, кем были еще вчера, какими нас создал бог или природа... Но мы же должны разобраться хотя бы в том, что случилось, что за напасть на нашу голову, в конце концов, чья кровь течет в наших жилах: автора «Витязя в тигровой шкуре» или предателя грузин, строителя Светицховели или убийцы Ильи Чавчавадзе, отважного воина или прислужника врага.

И все-таки, будет большой несправедливостью, если нас отвергнет Бог и человек, только за то, что стоим там же, где стояли со дня рождения и должны стоять до последнего вздоха, верим в то, во что верили всегда и сегодня, глядя на наполовину сгоревшую, изуродованную и ставшую еще меньше родину, верим – она единственная и неповторимая! Ее не выдумаешь, не выберешь по своему желанию – это дар Божий. А мы лишь можем и обязаны беречь ее, не терять, и как кровь, как душу передавать потомкам... Поэтому, как бы ни было трудно, мы должны помнить всегда – впереди вечность!».

http://www.svobodnaya-gruzia.com/culture/?p=76-77/01

Светлая память Отару Чиладзе.