МЫ НАРОД, КОТОРЫЙ ЗАСТРЯЛ В ПРОШЛОМ
Мы народ, который застрял в прошлом. Мы остались в прошлом, не смогли усвоить ценности 20-ого века и перейти в 21-ый. В лучшем случае мы остались в 19-ом веке. Нашими ценностями, нашим мировоззрением, нашими повседневными проблемами, нашими мечтами мы принадлежим прошлому.

Мы там, в прошлом, решаем проблемы прошлого, еще боремся с султаном Гамидом, поем песни, которые родились тогда и повторяем те же мысли.

Вершинами патриотизма для нас остаются Чауш, Дро, Андраник, Сосе и Сероб. В их патриотизме - естественная для тех лет разбойниче-социалистическо-террористически-националистическая примесь.

Из тех времен мы внедряем в 21-ый век нашу ненависть и претензии к соседям. Наш патриотизм и наш антитуркизм прямо пропорциональны друг другу. Геноцид остается нашей визитной карточкой.

Не можем освободиться от оков прошлого и свести наши счеты с прошлым. Оно остается тяжелым грузом, тянувшим нас вниз, вместо того, чтобы стать для нас ступенью ведущей в будущее.

Мы, проявляя патриотизм, с гордостью вешаем на стены учебные карты походов Тиграна Великого, и исходя из этой же карты, объявляем наши границы от моря до моря, сами верим в то, что придумали и создаем иллюзии о возможном возвращении.

Мы после поражения в войне начинаем прославлять наши маленькие и временные победы на поле боя. Мы не отличаем войну от битв, и в память этих битв водружаем памятники и мавзолеи, приличествующие окончательным и бесповоротным победам в войне. Помпезно празднуем, на глазах у тех, кто на самом деле победил и вкусил всю радость победы. Не понимаем, что смешны в их глазах и не гарантированы от грядущих поражений.

Мы отмечаем 2000-летие нашего театра, только по той причине, что 2000 лет тому назад, один царь в Армении писал театральные пьесы, после чего в этих местах, на протяжении 2000 лет никто больше этим не занимался. Но мы приравниваем “2000 лет назад” к “2-тысячелетию”и отрицая всякую логику провозглашаем о 2000- летнем театре, пишем книги и статьи, потому что нам так надо.

Мы не обращаем внимания на светофор. Не спеша и беседуя, по диагонали пересекаем перекрестки или перебегаем через поток машин. Когда мы за рулем, останавливаемся на пешеходной линии, или в самом центре перекрестка. Не хотим принять тот факт, что это может быть опасно для жизни.

Мы гордимся нашей многовековой историей, но не смогли уберечь, а может, и не создали ничего, кроме церквей. Наш самый древний город не имеет даже 200-летней истории. Когда была государственность, наши цари настолько не уважали эту государственность, что по капризу или в целях самоутверждения, переносили столицу с места на место. В результате у нас нет приличной для столь древнего народа столицы.

У нас есть большая и считающая себя патриотичной диаспора, мечтающая о “стране”, страдающая ностальгией и говорящая на всех более или менее употребляемых языках, которая живет среди разных народов и занята серьезным делом – «Ай дат» -ом, армянским вопросом. В течение десятилетий идея превратилась в религию, и как бывает в подобных случаях, уже спорят о том, кто более привержен этой религии и близок к ее истокам.

Мы продаем свои голоса и свое право выбирать, потом в частных беседах удивляемся, откуда появились эти дураки и клоуны, не признаваясь в том, что сами продали им свои голоса за 3 тысячи драмов, на эти деньги можно купить 30 килограммовых булок хлеба, которые весят на самом деле 700-800 грамм.

Мы участвуем в фальсификации выборов, потому что об этом просит парень из нашего района, родственник или друг. Взамен рассчитываем получить выгоду, и как правило, не получив ожидаемого, ругаем фальсификаторов, того, кто победил на выборах и весь остальной мир, абсолютно не признавая своей доли вины. И ждем следующих выборов для того, чтобы отомстить, переметнувшись в другую команду.

Мы не брезгуем теми, кто подлизывается, и теми, к кому подлизываются. Лесть и подхалимаж – наш образ жизни. Мы принимаем тайных агентов, стукачей и предателей, которые должны быть изгоями в любом нормальном обществе. Они спокойно живут среди нас, и в некоторых случаях правят нами. Мы не указываем на них своим детям в качестве примера человеческой низости. Наоборот, считаем, что они понимают жизнь, умеют жить, что они деловые люди, которые не упустили свой шанс. Мы здороваемся и общаемся с ними, и в то же время удивляемся, откуда в нашем ребенке столь искаженное представление о мире и человеке, откуда в нем столько расчетливости – и не боимся за его будущее.

Мы все свои неудачи объясняем наличием плохих соседей, как будто мы – исключение, и у всех остальных народов соседи лучше наших, и они никогда не жили под чужим сапогом. Наша настоящее повторяет прошлое. Опять соседи объявлены врагами, опять мы превратились в чужой форпост и ищем спасение за рубежом, опять не уважаем наше государство и проявляем терпимость к недостойным и бездарным, управляющим страной. Нас ждет очередное поражение.

Вардан Арутюнян
05-05-06
http://southcaucasus.com/retro/narod-ko ... shlom.html

Кривич писал(а): ↑

11 окт 2020, 01:50

. В первый раз азербайджанский спецназ либо легкая пехота проявили себя при захвате части горного хребта Муровдаг, а вот сейчас крупными силами они атаковали Гадрут.

Турецкая тактика командос, применяемая в борьбе с курдскими повстанцами - спезназ захватывает стратегические точки, зачищает от снайперов и огневых точек, а потом идет пехота.

На живой силе уже концентрация

Кривич писал(а): ↑

11 окт 2020, 01:50

В первый раз азербайджанский спецназ либо легкая пехота проявили себя при захвате части горного хребта Муровдаг, а вот сейчас крупными силами они атаковали Гадрут.

По турецким картам Мрав за армянами.
Так что и в Гадруте дело кончится побоищем террористического спецназа.
Оказывается эти террористы уже успели показать свою гнусную сущность, в Гадруте ими убита женщина вместе с ее ребенком-инвалидом. Турки они такие, против мирного населения. Последнее специально выделяю для Ираклия ...

bipod писал(а): ↑

11 окт 2020, 10:04

На живой силе уже концентрация

Тоже обратил внимание.
И это хоть косвенный, но чёткий сигнал, что Армению вынуждают согласиться на азербайджанские условия мира.
По сути - вывести свои войска из зоны конфликта.

Уничтоженная техника, даже современная и дорогая, это просто железо.
По железу не будет траура у родных и близких, как по погибшему солдату.
Не будет расти социальное напряжение внутри страны.

И тут возникает второй вопрос.
Армения сама признаёт, что у них счёт безвозвратных потерь перешел на сотни.
Думаю, что реально - на многие сотни.
Причём процент пленных, судя по всему, стремиться к нулю.

Но почему то все молчат о санитарных потерях, которых при хорошо организованной медицинской службе должно быть в 4-5 раз больше чем безвозвратных.
Где сейчас эти тысячи раненых?
Для такой небольшой страны как Армения, с не самой передовой медициной, это должно быть значимое число, весьма заметное невооруженным глазом.

На мой взгляд, малое количество находящихся в госпиталях раненых (по соотношению к убитым), можно трактовать как из рук вон плохо поставленную медицинскую службу.
Не получившие своевременную и качественную медицинскую помощь "трёхсотые" пополняют список "двухсотых".

Как то так...

SergiyUA писал(а): ↑

11 окт 2020, 11:11

Как то так...

согласен, жесточайшая цензура с обеих сторон

Nikols писал(а): ↑

11 окт 2020, 11:23

согласен, жесточайшая цензура с обеих сторон

Цензура цензурой, но тысячи раненых не спрячешь.
Им нужно обеспечить эвакуацию, а это буквально колонны мед. техники, которые должны пройти по дорогам общего пользования через города и посёлки до стационарных госпиталей.
Для особо тяжелых нужна санитарная авиация, а её не заметить сложно.

Опять же- везде нужен персонал.
От водителей транспорта до медиков.
И самое главное - родные и близкие раненых.
У каждого раненого есть близкие родственники, у которых тоже есть родственники...
Почему тишина?

Даже если официально людям не сообщают, что их сын/брат/отец с тяжелым ранением в госпитале, то я не поверю, что молчит персонал и выздоравливающие.
Ведь страна то очень маленькая, у многих есть общие друзья/знакомые, а то и родственные связи.
И тишина...