После статьи “Табачный митрополит” проблема торговли сигаретами была вынесена на обсуждение Архиерейского собора. Против резко выступил ныне покойный архиепископ Новосибирский и Бердский Сергий и верующие Новосибирской епархии. Митрополиту Кириллу пришлось изворачиваться и лгать, утверждая, что гуманитарные сигареты случайно попадали вместе с какими-то моторами от холодильников и стеклопакетами.

После разбирательств на соборе в 1997 году владыка Гундяев вынужден был частично свернуть и законспирировать гуманитарно-экономическую деятельность. Более того, он поменял ключевых людей в так называемом Штабе гуманитарной помощи при ОВЦС. На том же Архиерейском соборе в феврале 1997 года было принято решение организовать Экономический совет во главе с епископом Орехово-Зуевским Алексием Фроловым. Совет должен был стать подотчетным непосредственно Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II. Однако вскоре Экономический совет вновь оказался при ОВЦС, а епископ Алексий — непосредственным заместителем табачного владыки Гундяева. Табачный бизнес — один из самых доходных не только в России. Американские табачные фирмы, поставляющие сигареты в Россию, крайне заинтересованы в том, чтобы табак поступал в нашу страну не как обычный товар, а через каналы гуманитарной помощи. Западные фирмы не платят таможенных пошлин, а баснословная выручка распределяется по-братски и накапливается в швейцарских банках.

В начале 90-х годов разгорелся скандал, связанный с архивными документами КГБ. Неожиданно выяснилось, что подавляющее большинство епископата Русской православной церкви активно сотрудничало с органами госбезопасности. Верховный Совет создал специальную комиссию. В 1992 году Архиерейский собор сформировал свою комиссию, которую возглавил епископ Костромской и Галичский Александр. Пока священник Глеб Якунин и Лев Пономарев, тогдашние депутаты Верховного Совета, разбирались в кличках и заданиях, владыка Гундяев (кличка — агент Михайлов) проявил недюжинную смекалку и начал скупать архивные документы.

Поскольку продажа сигарет и алкоголя приносила колоссальные прибыли, встал вопрос: где хранить деньги? Поэтому 30 июня 1993 года был создан Акционерный коммерческий банк содействия благотворительности и духовному развитию Отечества “Пересвет”. Он возник как закрытое акционерное общество. Его учредителями стали Отдел внешних церковных сношений Московского патриархата, Смоленская и Калининградская епархия, Калужская и Боровская епархия (архиепископ Калужский и Боровский Климент Капалин — заместитель митрополита Кирилла, до 1997 года возглавлял штаб по гуманитарной помощи при ОВЦС), Костромская епархия и Всецерковное православное молодежное движение. В банк поступали огромные суммы, вырученные за продажу воды “Святой источник”, которую выпускает Костромская епархия на коммерческой основе. Баснословные суммы тратились и тратятся на рекламу...

Как видно из статьи Бычкова, церковники не чуждаются никакого бизнеса, в том числе и табачного.

А как же дела обстоят с торговлей вином? Оказывается, что «виноделы в рясах» ненамного опередили «церковных сигаретчиков».

Так, в связи с тем, что церковь полностью освобождена от уплаты налогов и имеет обширные земельные владения, то батюшкам-бизнесменам под силу наладить любое производство, в том числе и алкогольное.

Как сообщил The Moscow Post источник из Генеральной Прокуратуры, правоохранительные органы уже давно выражают обеспокоенность непрерывно поступающей к ним информацией о том, что на заводах при церкви, которые производят знаменитый «Кагор» для богослужений, производится не только «Кагор», но и масса другой спиртной продукции, которая идет отнюдь не в церковные лавки, а на прилавки магазинов. Причем данный алкогольный продукт заводского качества по более низкой цене (за счет неуплаты налогов) крайне выгоден владельцам торговых сетей. Судите сами - вы покупаете качественный товар за меньшие деньги, а продаете наравне с «налогооблагаемым» алкоголем. Чистая выгода при этом делится между хозяином торговой сети и поставщиком, которым является церковный служащий.

irakly писал(а):Когда-нибудь его самого отмиссионерят по самое не могу.

Tromely писал(а):Руки коротки

irakly писал(а):

Tromely писал(а):Руки коротки

Его не руками будут миссионерить

Tromely писал(а):Кстати, вы не пробовали сперва сделать, а потом понтоваться, или у грузин так не принято?

irakly писал(а): При чем тут грузины? Его за такие "духовные" наставления отмиссионерят абхазы или сами русские.

Tromely писал(а):А что, ему уже кто-то угрожал? Это вы ему тут расправу предрекаете, а не русские или абхазы.
Желать зла священнику - грех, если чо.