RI10буков писал(а):

Карабас писал(а):Я тут занимаюсь тем,чем и все остальные,высказываю свою точку зрения.Или все решили учить Карабаса что писать,и как писать? Товарищ Сталин не перечил только одному человеку,своему парикмахеру,это в продолжение о пилотах.Мне неинтересно что там было с приземлением самолёта Ельцина,и чьи-то фантазии на эту тему.

Я вас понял. Для вас ваше мнение важно настолько что контраргументы оппонентов вам просто не интересны. И кстати я вас не учу, я по моему довольно тактично указал вам на примеры в доступных источниках которые опровергают ваше мнение. Как видите я достаточно тактичен и вежлив, хотя многие на моем месте сказали бы что то вроде - "понятно чукча не читатель чукча писатель".

ЗЫ. Стесняюсь спросить про Максим Максимыча все таки нашли информацию

Хорошо,я Вас тоже понял,правда не знаю про какого Вы Максима Максимовича?

Drink писал(а):Все в этом мире предопределено Всевышним и делается по Его воле.
Поэтому гибель поляков и в Катыни и под Смоленском надо рассматривать философски.
Для поляков это рубеж, испытание, очищение и возможность по новому взглянуть на окружающую действительность.
Остальные народы этих потерь даже не заметят.
Жизнь не остановится, а только пополнится новыми красками.

извините но этот пост очень не красив.
не надо гибель польского руководства под смоленском рассматривать философски.
что при этом испытали поляки эт отдельный вопрос. но что остальной мир не заметил - день траура как бы мимо прошел ?

Drink писал(а):Поэтому гибель поляков и в Катыни и под Смоленском надо рассматривать философски.

Когда убивают 40 с лишним тысяч польских граждан под Катынью - "надо рассматривать философски". Когда погибли "две с половиной тысячи югоосетин" - геноцид. Потом выяснилось, что в районе 100, но всё равно геноцид. Может и Катынь тогда - геноцид? 40 000 тысяч всё-таки казнили...

Bergmann писал(а):Когда убивают 40 с лишним тысяч польских граждан под Катынью - "надо рассматривать философски". Когда погибли "две с половиной тысячи югоосетин" - геноцид. Потом выяснилось, что в районе 100, но всё равно геноцид. Может и Катынь тогда - геноцид? 40 000 тысяч всё-таки казнили...

Как, уже сорок? Еще буквально вчера было 4 тысячи, а сейчас уже сорок.
И эти люди никак не могут забыть, что наши власти поначалу приврали про число убитых осетин.

Tromely писал(а):Как, уже сорок? Еще буквально вчера было 4 тысячи, а сейчас уже сорок.

Сорри... мала-мала перепутал... 40 000 - общее количество военннопленных ...
Место расстрела, по данным «Записки…» Шелепина Количество, человек
в Катынском лесу (Смоленская область) 4 421
в Старобельском лагере близ Харькова 3 820
в Осташковском лагере (Калининская область) 6 311
в других лагерях и тюрьмах Западной Украины
и Западной Белоруссии 7 305
Итого 21 857
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0% ... 0%B5%D0%BB

ну 40к жертв на общее не тянет но и в целом связывать эти трагедии по моему не стоит.

RI10буков писал(а):ну 40к жертв на общее не тянет но и в целом связывать эти трагедии по моему не стоит.

Конечно. Там где отметилась Россия - относиться нужно философически... типа все мы смертны... А там где Грузия - "стыд и позор грузинским убийцам". И при этом в Катыни поляки были казнены. В Цхинвали около 100 осетин было убито в ходе боевых действий.

Bergmann писал(а):Конечно. Там где отметилась Россия - относиться нужно философически... типа все мы смертны... А там где Грузия - "стыд и позор грузинским убийцам". И при этом в Катыни поляки были казнены. В Цхинвали около 100 осетин было убито в ходе боевых действий.

во первых где я говорил что насчет катынской трагедии надо относиться философски. а во вторых с чего вы взяли что в катыни отметилась россия - такой страны тогда не было.

Bergmann писал(а):Конечно. Там где отметилась Россия - относиться нужно философически... типа все мы смертны... А там где Грузия - "стыд и позор грузинским убийцам". И при этом в Катыни поляки были казнены. В Цхинвали около 100 осетин было убито в ходе боевых действий.

Вы уводите тему в привычное вам русло исторических обид, уцепившись за фразу юзера Дринк. Который вообще специфически высказывает свое мнение.