Баллада о железном наркоме

Москве товарищ Каганович
Нанес неслыханный урон,
И за сто лет не восстановишь
То, что разрушил за год он.

Привык он действовать нахрапом,
Колол рукою кирпичи,
Недаром сталинским сатрапом
Его дразнили москвичи.

Давно его истлели кости
В могиле мрачной и сырой,
Гуляет ветер на погосте
Ненастной зимнею порой.

Но раз в году, в глухую полночь,
Нездешней силою влеком,
Встает из гроба Каганович,
Железный сталинский нарком.

Встает буквально раз за разом
Покойный член Политбюро,
И всякий раз подземным лазом
В метро ведет его нутро.

Вот в освещенные просторы
Ступает он из темноты,
К нему привыкли контролеры,
Его не трогают менты.

Ему спуститься помогают.
— Здорово, деда, — говорят.
Его уборщицы шугают
И добродушно матерят.
Глядит вокруг суровый Лазарь,
Волнения не в силах скрыть,
Ведь это он своим приказом
Народ метро заставил рыть.

Кто, как не он, рукой железной
Людские массы в бой ведя,
Осуществил сей план помпезный,
Дабы порадовать вождя.

Глуша коньяк, дрожа от страха,
Тащил свой груз он как ишак,
Не раз ему грозила плаха,
Не раз светил ему вышак.

Кто укорить его посмеет,
Что избежал он топора?
А что он с этого имеет?
Участок два на полтора.

Он, лбом своим пробивший стену,
Согнувший всех в бараний рог,
Дал имя метрополитену,
Но, правда, отчества не смог.

…Вновь погружается в потемки
Наркома черная душа,
Вокруг товарищи потомки
Спешат, подошвами шурша.

Их дома ждет холодный ужин
И коитус, если повезет.
И, на хер никому не нужен,
Нарком на кладбище ползет.

И. Иртеньев

сергей23 писал(а):Только этого Дантеса бы и видели." (Маяковский "Юбилейное", 1924)
Вот так решались вопросы. Не по способностям, а по идеологическим предпочтениям.

Сергей, какое отношение к Сталину имеет этот стишок? В том далёком 24-году все претензии, пожалуйста, к Ленину. Надо сказать, что к своей кончине, Ленин имел со Сталиным серъёзные разногласия, не зря Коба в 30-х пострелял некоторых рьяных "ленинцев", пытавшихся за свои прошлые "героические" заслуги причислиться к лику богов.

Tomcat писал(а):е зря Коба в 30-х пострелял некоторых рьяных "ленинцев", пытавшихся за свои прошлые "героические" заслуги причислиться к лику богов.

Так установилось единобожие

Зря ехидничаете, кто как не Сталин во время ВОВ сделал столько для того, чтоб церковь приблизилась к народу страны, если уж мы про это...

Tomcat писал(а):Зря ехидничаете, кто как не Сталин во время ВОВ сделал столько для того, чтоб церковь приблизилась к народу страны, если уж мы про это...

Красивая легенда про Матрону, ничего более, зато при ком как не при Сталине сделали всё чтобы разрушить церковь и лишить её влияния - непреложный факт

Для консолидации народа во время войны было выгодно использовать влияние церкви. О Боге вспоминают обычно когда плохо становится. А когда большевикам нужно было захватить и удержать власть церковь была врагом и ее притесняли.

Tomcat писал(а):

сергей23 писал(а):Только этого Дантеса бы и видели." (Маяковский "Юбилейное", 1924)
Вот так решались вопросы. Не по способностям, а по идеологическим предпочтениям.

Сергей, какое отношение к Сталину имеет этот стишок? В том далёком 24-году все претензии, пожалуйста, к Ленину. Надо сказать, что к своей кончине, Ленин имел со Сталиным серъёзные разногласия, не зря Коба в 30-х пострелял некоторых рьяных "ленинцев", пытавшихся за свои прошлые "героические" заслуги причислиться к лику богов.

А какой период считать «сталинским»?
Вы полагаете -- Сталин вел подпольную антиленинскую борьбу и это «ленинцы» прятали т.н. «Ленинское завещание»? (Можно согласиться, что фактически сталинизм не был ленинизмом. А ленинизм марксизмом. А имя Ленина и его работы служили прикрытием новой идеологии.)

Сталин И.В. ОБ УЧЕБНИКЕ ИСТОРИИ ВКП(Б):
ПИСЬМО СОСТАВИТЕЛЯМ УЧЕБНИКА ИСТОРИИ ВКП(Б) (1937) Источник: Сталин И.В. Cочинения. – Т. 14. –
"... Нужно, в-третьих, не только излагать в тоне простого рассказа факты ожесточенной борьбы течений и фракций, но и дать марксистское объяснение этим фактам, указав, что борьба большевиков с антибольшевистскими течениями и фракциями [c.209] была принципиальной борьбой за ленинизм, что в условиях капитализма и вообще в условиях наличия антагонистических классов внутрипартийные противоречия и разногласия являются неизбежностью, что развитие и укрепление пролетарских партий при указанных условиях может происходить лишь в порядке преодоления этих противоречий, что без принципиальной борьбы с антиленинскими течениями и группами, без их преодоления наша партия неминуемо переродилась бы, как переродились социал-демократические партии II-го Интернационала, не приемлющие такой борьбы.
http://grachev62.narod.ru/stalin/t14/t14_46.htm

Начало культа личности: Ворошилов К.Е. Сталин и Красная армия ( Статья К.Е. Ворошилова “Сталин и Красная армия” была написана и впервые опубликована в 1929 г.к 50-летию со дня рождения И.В. Сталина.) http://grachev62.narod.ru/voroshilov/content.htm

Вы еще про церковь упомянули. Т.е. когда Сталин узнал о существовании «Союза воинствующих безбожников» он его сразу запретил и все пакости церкви это перегибы на местах?
Вы это говорите вообще…. ? Или материалы съездов и иные документы по которым проводились мероприятия советской власти (втайне от Сталина) читали?

Сергей, то что вы приводите цитаты из серъёзных источников это хорошо, но вы же не думаете, что Сталин мог вот так заявить, якобы Ленин был немного ..ндон и мы должны идти иначе. Сталин был у власти три десятка лет, вы же не думаете, что все эти годы его взгляды о партии не претерпели изменений. За пересмотр этих взглядов он в итоге и поплатился.
А про церковь ничего никому доказывать не надо, да в 20-е 30-е годы духовенству досталось, но Сталин не был бы сам собой, если бы не мог учиться на своих же просчётах, за что и заслужил после смерти например такие слова: "... Его кончину с глубокой скорбью переживает вся Русская Православная Церковь, которая никогда не забудет его благожелательного отношения к нуждам церковным. Светлая память о нем будет неизгладимо жить в сердцах наших..." Алексий (Симанский), Патриарх Московский и Всея Руси

Tomcat писал(а):"... Его кончину с глубокой скорбью переживает вся Русская Православная Церковь, которая никогда не забудет его благожелательного отношения к нуждам церковным. Светлая память о нем будет неизгладимо жить в сердцах наших..." Алексий (Симанский), Патриарх Московский и Всея Руси

"...А что касается КГБ, то нужно сказать, что с Комитетом госбезопасности были связаны все без исключения архиереи. Все без исключения! В советские времена никто не мог стать архиереем, если на это не давал согласие КГБ. Поэтому утверждать, что я не был связан с КГБ, было бы неправдой. Был связан, как и все.
И какое же у вас звание?
Ф. Никаких званий не было. Это домыслы. Нужно учесть, что в советском тоталитарном государстве все было под контролем. Я должен был согласовывать свою деятельность с государством. Например, архиерей не имел права назначить священника на приход без согласия КГБ."
Патриарх Киевский и всея Руси-Украины Филарет
источник

Tomcat писал(а):Светлая память о нем (Сталине) будет неизгладимо жить в сердцах наших..." Алексий (Симанский), Патриарх Московский и Всея Руси

Как Симанский дошел до жизни такой ( Епископ Амвросий (Епифанов). "Первый преемник Сергия. К 40-летию со дня кончины Патриарха Алексия I (Симанского)". http://www.ortho-hetero.ru/index.php/doc-aecum/1452 :
" ...После смерти в 1944 году Сергия Алексий становится местоблюстителем, а затем, как проявивший несомненную верность советской власти, назначается Патриархом. Хотя 2 февраля 1945 года в столичном Воскресенском храме в Сокольниках его формально и избрали на безальтернативной основе Патриархом, он никогда не забывал, кому в действительности был обязан своим саном.
. В своих статьях и проповедях он именовал Сталина "Богоданным Вождем нашим", "любимейшим Вождем народа нашего, гениальным Верховным Главнокомандующим нашего воинства, Богом поставленным на свой подвиг служения нашей Родине", "величайшим из людей современной нам эпохи, гениальным Вождем многомиллионного государства", "гениальным Полководцем наших воинских сил и горячо любимым Отцом народов нашей страны" ("Журнал Московской Патриархии". 1944. №№ 5, 10, 11; 1945. № 5).
Но самой трагикомической была, пожалуй, поздравительная телеграмма, которую Патриарх Алексий I направил Сталину 21 декабря 1949 года – в день его 70-летия. В его приветствии говорилось: "Примите, дорогой и глубокочтимый Иосиф Виссарионович, от Русской Православной Церкви, всегда Вам благодарной за Ваше исключительное внимание к ее нуждам, и от меня лично самые искренние и сердечные поздравления в близкий для всех нас день славного семидесятилетия Вашего вместе с горячими пожеланиями Вам многих и многих лет здоровья и счастья. Мы усердно молимся об этом и искренно свидетельствуем, что эти пожелания исходят от заветных чувств наших к Вам, неуклонно ведущему Родину нашу к благоденствию, счастью и славе" ("Журнал Московской Патриархии". 1949. № 12,,,"