AlexCh писал(а):О, уже в Европе прославились

"This shows that Tbilisi has a long way to go to become a modern European city,"(с)

http://www.bbc.co.uk/news/world-europe-18109022

Раньше такое шествие было посто немыслимо..
Потом их просто побили бы прямо у филармонии..
Теперь же они дошли аж до Земеля..
Прогресс налицо..

з.ы. интересно Орунгал участвовал в шествии?

zen писал(а):Но сдается мне, что законодательное собрание СПб ханжествует, у себя запрещают, а сами рвуться в Нидерланды к "своим"...

Основания?

ewqdsacxz писал(а):побили бы прямо у филармонии..Теперь же они дошли аж до Земеля..

кстати,да
маршрут они прошли нехилый

пс в толпе не было старых пидарастов,убоялись

Роберт писал(а):люди в основной своей массе живут очень и очень бедно и при этом много работают,

Бедно это по его понятиям. А вообще Ваш пост показывает разницу между менталитетом и духом Европы и России. Много работать и жить скромно - большое счастье, когда ты работаешь и видишь результаты своего труда в свободной стране и знаешь, что результаты твоего труда ценит власть и окружающие. А вот мало работать, много много получать и при этом окружающие и государство знают, что все нажитое не плод труда, а махинаций, хищнеческой эксплуатации природы, просиживания стула в кабинете, поэтому государство и окружающие относятся к плодам твоего труда, к твоему времени наплевательски. Например, чтобы получить г.н. на автомобиль в России нужно потратить несколько часов и даже целый день, а в США и Европе - несколько минут.

Kobuletely писал(а):пс в толпе не было старых пидарастов,убоялись

Идет лекция в ВУЗЕ. Профессор рассказывает о римских легионерах.

- Ну, и касается того, что, мол, войска годами пребывали в походах, и это сплачивало воинов настолько, что они, как правило, влюблялись друг в друга. И это поощрялось, ибо легионер потерявший друга и любовника в одном лице, был беспощаден к врагу и мстил за убитого.
И тут один очкастенький щуплый студент хихикает:

- Значит, легионеры были педиками?

Профессор тяжело вздохнул, снял очки, посмотрел на выскочку и говорит:
- Педики, говорите? Да не дай вам Бог, милый юноша, повстречаться хоть с одним таким педиком лицом к лицу. Нет, мой юный друг, это не были , как вы изволили выразиться, педики! Это были настоящие БОЕВЫЕ ПИДАРАСЫ!!

а какой боевой пидарас был Сашка Македонский...

ewqdsacxz писал(а):Орунгал участвовал в шествии?

Почему ? Должен был ?
"Дух Европы и США" - это не обязательно педерастический дух !

Kobuletely писал(а):а какой боевой пидарас был Сашка Македонский...

Пеши правельно - "педераст". До чого тут Європа та Сполучені Штати не розумію

ewqdsacxz писал(а):Значит, легионеры были педиками? Профессор тяжело вздохнул, снял очки, посмотрел на выскочку и говорит: - Педики, говорите? Да не дай вам Бог, милый юноша, повстречаться хоть с одним таким педиком лицом к лицу. Нет, мой юный друг, это не были , как вы изволили выразиться, педики! Это были настоящие БОЕВЫЕ ПИДАРАСЫ!!

Вот тоже интересная статейка
Представления об общественной пользе педерастии

Гармодий и Аристогитон. Римская копия бронзовой группы работы Крития и Несиота, поставленной на афинском Акрополе в 476 г. до н. э., после похищения первых статуй персами.

Херонейский лев — памятник на месте гибели Священного отряда

Считалось, что государству выгоден тот факт, что дружба выполняла функцию сдерживания юноши. В Спарте, например, если он совершал преступление, наказание нёс не он, а его любовник. Такие взаимоотношения укрепляли армию, так как любовники сражались плечом к плечу, соревнуясь и стараясь блеснуть друг перед другом.

Общественная польза педерастии аргументировалась в частности тем, что мужская любовь (в отличие от расслабляющей и изнеживающей любви к женщинам[14]) вселяет мужество и высокие помыслы; в качестве примера приводилось убийство афинского тирана Гиппарха любовниками Гармодием и Аристогитоном. В этом смысле рассуждает Федр в платоновском «Пире»[15], а Аристотель в «Риторике» приводит такое рассуждение как пример общего места[16]. В этой связи Платон полагает, что персы считали нужным запретить педерастию среди населения подвластных стран, так как: «тамошним правителям, я полагаю, просто невыгодно, чтобы у их подданных рождались высокие помыслы и укреплялись содружества и союзы, чему наряду со всеми другими условиями очень способствует та любовь, о которой идет речь»[15].

В этой связи в Халкиде был популярен следующий рассказ. Когда халкидяне воевали с эритрейцами (700 г. до н. э.), к ним на помощь во главе конного отряда пришёл фессалиец Клеомах. Ему предстояло во главе своей конницы первому врубиться в ряды противника. Перед битвой Клеомах спросил у своего юного возлюбленного, не желает ли тот посмотреть на битву вместе с ним. Юноша отвечал согласием, сам надел шлем на голову Клеомаха и поцеловал его. Это настолько вдохновило Клеомаха, что он отважно врубился в ряды врагов и обратил в бегство сначала конницу эритрейцев, а затем и их пехоту, но ценой своей гибели. Халкидяне в знак особой почести похоронили его на главной площади своего города, воздвигнув над могилой колонну, и сложили следующую песню:[17][11]

О сыны доблестных отцов, одарённые дивно Харитами,
не откажите героям в общении с юностью вашей,
ведь вместе с мужеством цветёт в градах халкидян
освободитель Эрот.

Также широко известно было шуточное высказывание фиванского полководца Паммена, который, комментируя стих «Илиады», говорил, что ахейцам следовало строиться не по племенам и коленам, но возлюбленному рядом с любящим: «ведь родичи и единоплеменники мало тревожатся друг о друге в беде, тогда как строй, сплоченный взаимной любовью, нерасторжим и несокрушим, поскольку любящие, стыдясь обнаружить свою трусость, в случае опасности неизменно остаются друг подле друга» — поясняет Плутарх[17]. Горгид осуществил эту идею, создав элитный Священный отряд из 300 человек, в который вступали любовными парами; этот отряд наилучшим образом проявил себя на полях сражений и полностью полег в битве при Херонее.

rabotni4ek писал(а):Пеши правельно - "педераст".

мой вариант смачнее