Рай и Райскиe Гурии

[Nohcho]

Да не дорос я пока до коментов в этой теме. Узнаю про Ислам получше - что нибудь да прокоментирую, за мной не заржавеет...

Для многих мужчин интересная тема,думаю и вам будет полезная.
Если администрация не против создания темы.

«...В мечтах и грезах смутно виден рай,
Но не могу представить Райских Гурий…»
Т. Муцураев

СМЕРТИ МИЛОВИДНАЯ НАГРАДА

«Гурия – это красивейшая молодая женщина с прозрачным телом. Ее костный мозг просвечивает, как прожилки внутри жемчужин и рубинов. Она напоминает красное вино в белом бокале».
Ее цвет белый, и она свободна от обыденных физических изъянов повседневной женщины от менопаузы, мочиться облегчаться и облегчать кишечник, от деторождения и связанной с ним скверны.
Гурия – девушка нежного возраста, у нее пышные груди, они округлы и не отвисают. Гурии обитают во дворцах, стоящих в роскошных предместьях.»

А теперь прибавьте к этому описанию гурий то. Что сказано в Мишкаке, томе третьем:

«Если гурия глянет на землю из своей небесной обители, весь простор между ними наполниться светом и ароматом...
Лик гурии лучезарнее зеркала, и можно увидеть свое отражение в ее щеке. Костный мозг ее голеней видим для глаз.
Каждый мужчина попавший в рай, получит 72 гурии; в каком бы возрасте он ни умер, когда он будет/ он обернется тридцатилетним и никогда уж не станет старше.»

Тирмзи, том второй утверждает:
«Мужчина в раю получит потенцию, равную потенции сотни мужчин.»

[Nohcho]

Передается от Абу Саида аль Худри, что Посланник Аллаха с.а.в. сказал, что Аллах с.т. призовет людей Рая: «о люди Рая». Они ответят Ему: «о наш Господь, мы перед тобой и все благо в твоих руках». Тогда Всевышний спросит их: «вы довольны»? Они ответят своему Господу: «о наш Господь, как мы можем быть не довольны, когда Ты одарил нас такими благами, которыми не одаривал ни одно из своих творений»! Аллах с.т. спросит их: «не следует ли мне дать вам нечто больше чем все это»? Они удивятся и скажут: «что же может быть лучше всего этого»? Всевышний скажет им: «после этого Я никогда не буду гневаться на вас и буду вами доволен».(Сахих Бухари, Муслим)

Передается от Сухайба, что Посланник Аллаха с.а.в. сказал: «когда люди Рая войдут в Рай, Аллах с.т. спросит их “желаете ли вы чего ни будь еще”? Они ответят своему Господу “разве Ты не осветил наши лица и не ввел нас в райские сады, разве Ты не спас нас от адского пламени”? Затем Всемогущий уберет преграду между Им и ими, и не будет для них ничего более любимее, чем видеть лик своего Господа».(Сахих Муслим)

Женщины Рая.
Первый тип – женщины этого дунья.

Они будут воссозданы по критериям красоты рая. Аллах с.т. говорит:
«Мы сотворим их в новом облике. И сделаем их девственницами, любящими и равными по возрасту» (перевод 56:35-37)
Аллах с.т. сделает старых женщин молодыми, не девственниц превратит в девственниц. Не важно как они выглядели в этом дунья, Аллах с.т. сделает их прекрасными по критериям Рая.

Что женщина этого дунья приобретет в Раю.

Муфтий Мухмуд р.а. был спрошен о том, что получает женщина Рая, если мужчина Рая получает гурии? Он ответил, что жены правоверных будут со своими мужьями. Женщина, которая ни разу не была замужем в этом дунья, ей будет предложено выбрать себе мужа, любого которого она пожелает из числа не женатых в Раю. Если же ей не понравится ни один из них, то в таком случае для нее будет создан муж подобный гуриям, отвечающий ее вкусу, и Аллах с.т. поженит их (фатава Махмудия 5/298).

Так же улама Алюси р.а. указал в своем тафсире, что жена мужчины в этом дунья будет его женой в жизни последующей (Рахуль Маний 25/136 - Дар Ихья ат-Тавраат аль Араби).

Превосходство человеческой женщины над гуриями.

Передается от Умм Саламмы р.а., что она спросила Посланника Аллаха .с.а.в, будут ли женщины этого дунья превосходить гурий? Пророк с.а.в. ответил: «женщины этого дунья будут превосходить гурий так, как внешняя часть одежды превосходит внутреннюю». Умм Саламма р.а. спросила: «о Пророк, по причине чего женщины этого дунья будут иметь подобное превосходство»? Он ответил: «потому что они молились, постились и поклонялись Аллаху с.т. Аллах с.т. осветит их лица светом и оденет шелк на их тела. Женщины этого дунья будут в пестрить цветами, они будут носить одежды зеленого цвета и драгоценности желтых цветов. Их ожерелье будет из жемчуга, а гребни из золота. Они скажут: «мы женщины, которые будут жить всегда и никогда не умрут. Мы женщины, которые всегда будут оставаться в комфорте и никогда не будут в трудностях. Мы женщины, которые всегда останутся и никогда не уйдут. Слушайте, мы счастливые женщины и никогда не будем грустить. Прекрасные вести для тех мужчин, для которых мы и которые для нас»!
Аллах с.т. сделает женщин более красивыми и привлекательными, чем гурии.

Гурии.

Второй тип женщин Рая – это небесные женщины, созданные для обитателей Рая и известные как Хур айн. Гурия – молодая, красивая, с прекрасной кожей женщина с ярко выраженными темными глазами. В других риваятах говорится, об остром контрасте между темностью и светлостью их глаз, что рассматривается как красота. Ее красота будет (дословно) ошарашивать и изумлять всех. Значение слова айн – это женщина с большими, красивыми глазами, что так же может рассматриваться как признак красоты.

Из чего созданы гурии.

Передается от Ибн Аббаса р.а., от Анаса р.а., от Абу Саламы р.а., от Муджахида р.а., что гурии созданы из шафрана (Хадиюль Арвах). Шафран – это оранжевого цвета экстракт цветов, который применят для придания цвета или вкуса. Если люди созданы из земли и прекрасны, то можно представить красоту создания из шафрана.

Аллах с.т. говорит: «у них будут чистые жены и они будут там вечно» (первод 2:25)

Катада р.а. упомянул по поводу этого аята, что эти женщины будут чисты от внешних примесей и выделений. Они так же будут чисты от любых проявлений плохих качеств, злости, лицемерия и т.д. Тем самым они лишены малейшего проявления не послушания своих мужей (Хадиюль Арва 257 стр.).

Прекрасный цвет кожи женщин Рая (здесь равно указываются и женщины этого дунья и гурии).

Аллах с.т. говорит: «их женами будут черноокие, большеглазые девы» (перевод 56:22)
«подобные оберегаемому яйцу» (перевод 37:49)

Алюси р.а. объясняет, что аят указывает на яйцо, которого не касалась рука человека и оно чисто от грязи и пыли. Также гурии будут чисты от любых примесей. Также сравнение с яйцом сделано потому, что желто-белый оттенок как у яйца считается самым привлекательным цветом кожи женщины. Также имеет место другое объяснение, что все части яйца пропорциональны и соответствуют друг другу. Таким образом все части тела гурии будут соответствовать друг другу без каких либо недостатков (Рахуль Маний 22/89).

Аллах с.т. говорит: «они подобны рубинам и кораллам» (перевод 55:58)
Сравнение между гуриями и рубинами в транспарентности. Человек может видеть сквозь рубин и знать, что на другой стороне. Точно также обитатель Рая сможет видеть сквозь гурию из за ее чистоты и деликатной натуры ее кожи и тела. Аллах с.т. также сравнил гурий с жемчужиной из за их мягкости, светлого образа и приятного вида (Сафват ал Тафсир 3/301).

Передается от Анаса р.а., что Посланник Аллаха с.а.в. сказал: «если одна женщина Рая взглянула бы на землю, она бы наполнила эту землю запахом. Корона на ее голове лучше, чем весь этот мир и все, что в нем есть. (Табарани)

Абдулла ибн Масуд передал, что Посланник Аллаха с.а.в. сказал: «каждый обитатель Рая будет иметь две жены из числа гурий. Каждая из жен будет имеет 70 слоев одежды, и костный мозг ее голени будет виден сквозь эти одежды так, как бывает виден красный напиток сквозь прозрачный сосуд. (Табарани)

Человеку может показаться отвратительным видеть костный мозг сквозь плоть. Тем не менее этот хадис уточняется, что возможность видеть сквозь женщину Рая заключается в ее красоте, но никак не дефекта. Цель этого упоминания подчеркнуть нежность кожи, чистоту и деликатность женщин Рая (Миркат 9/576 – ал Мактабат ал Хаканийят, Мультан).
Другое объяснение говорит нам о том, что обитатель Рая будет иметь возможность видеть сквозь одежды и то, что они скрывают и любоваться.

Описание тела женщин Рая.

Аллах с.т. говорит: «и полногрудые сверстницы» (перевод 78:33)
Грудь женщины Рая будет округлой как спелый плод граната и никогда не опустится вниз, потому что женщина Рая никогда не постареет. (Хадиюль Арва 267)
И мужчины и женщины Рая вечно будут оставаться молодыми.
Микдад р.а. передал, что Пророк с.а.в. сказал: «любой кто умер по причине выкидыша (то есть в состоянии плода), от старости или в среднем возрасте будет воскрешен в возрасти 33 лет. Если он или она из числа обитателей Рая, то они будут иметь форму Адама а.с., внешний вид Юсуфа а.с. и сердце Аюба а.с. (Абу Йаля и Байхаки)

От Анаса р.а. передается, что Пророк с.а.в. сказал: «я пришел к Юсуфу а.с. и ему была дана половина всей красоты».

Хаким р.а. повстречал одного человека и спросил его: «ты желаешь получить гурию»? Тот человек ответил что нет. Тогда Хаким р.а. сказал ему: «желай ее, ибо свет ее лица от света Аллаха». Этот человек упал в бессознательном состоянии и его отнесли домой. Передатчик этой истории добавил, что мы пришли проведать как больного этого человека через месяц после случившегося.

Ибн аби Дунья р.а. передал, что Язид ар Ракаши р.а. сказал: «Я слышал, что свет засияет в Раю и каждая часть Рая начнет сиять из за этого света. Кто то спросит «откуда этот свет»? Ему скажут «одна гурия улыбнулась своему мужу». Передатчик этой истории Салих р.а. сказал: «мужчина, сидевший в углу нашего собрания, услышав это стал кричать и продолжал это до тех пор, пока не умер».(Хадиюль Арва277 стр.)

[Nohcho]

От Анаса р.а. передается, что Пророк с.а.в. сказал: «поистине обитатели Рая будут посещать рынок каждую пятницу. Приятный ветер будет дуть на них и распространять благо на их лица и вещи, увеличивая в них красоту. Они вернутся к своим женам более красивыми, чем были раньше. Их жены скажут им: «клянемся Аллахом, вы стали еще более красивыми»! А мужья скажут женам: «клянемся Аллахом, вы тоже стали еще красивее»!

Абу Хурайра р.а. сказал Саиду ибн Мусайбу р.а.: «я прошу Аллаха, чтобы он дал нам встретиться на рынке в раю».

Люди будут наслаждаться в компании их Господа когда внезапно появится облако и прольется на них запахами, коих они никогда прежде не вдыхали. Затем Всемогущий скажет им: «поднимитесь до той чести, которую Я приготовил вам и возьмите все, что пожелаете». Они увидят рынок окруженный ангелами. На рынке будет то, чего не видел глаз, не слышало ухо и ни одно сердце не представляло. Они возьмут все что пожелают без покупки или продажи или иных сделок. Обитатели Рая повстречают друг друга на этом рынке. Один человек подойдет к другому, который не так красив как первый, ему понравятся его одежды и еще до конца их разговора, он получит такие же одежды и красоту, потому что в Рая не может быть недовольства. Затем они вернуться в свои дома, и их жены будут встречать их со словами: «поистине вы явились более красивыми и с более приятным запахом чем раньше». Обитатель Рая ответит: «сегодня мы были в обществе нашего Господа и это естественно, что мы вернулись в таком хорошем положении». (Тирмизи, Ибн аби Дунья)

Абдулла ибн Масуд передал, что Пророк с.а.в. скзал: «человек на самой низкой степени Рая пойдет вперед, пока перед ним не откроется дворец. Он будет из полой жемчужины, а крыши, двери, ручки и ключи также будут сделаны из жемчуга. Этот дворец будет перед огромной зеленой жемчужиной в которой будут 70 дверей. Каждая дверь будет вести в следующую зеленую жемчужину, и каждая жемчужина будет переходить в последующую из других цветов, в каждой жемчужине будут троны, жены и женщины слуги. Самая низшая из жен будет гурия с большими и прекрасными глазами. На ней будут 70 слоев одежды сквозь которые будет виден костный мозг ее голени. Ее размышления будут о нем, а его размышления будут о ней. Между ними будет полная гармония и сердца будут соединены любовью. Когда он на мгновение отвернется от нее она будет в 70 раз еще более прекраснее чем до этого. Ему будет велено взглянуть, и он взглянет. Затем ему будет сказано: «твое владение распростирается на сотни лет, что глаз способен видеть». Ибн Масуд р.а. передал, что Умару р.а. сказал: «о Кааб, разве ты не слышал как Ибн Масуд говорил о низшей ступени Рая? Если низший уровень таков, то каков же высший»? Кааб р.а. ответил: «он такой, что ни один глаз его не видел и ни одно ухо не слышало о нем. Я слышал, что Всевышний Аллах создал дом и поместил в него столько жен, фруктов и напитков сколько Ему было угодно. Затем Он запечатал его так, что никто не способен его увидеть, даже ангелы». (Ибн аби Дунья, Табарани, Хаким)

Голос женщин Рая.

От Ибн Умара р.а. передается, что Посланник Аллаха с.а.в. сказал: «поистине, жены обитателей Рая будут петь для своих мужей самими прекрасными голосами. (Табарани)

От Анаса р.а. передается, что Пророк с.а.в. сказал: «гурии Рая будут петь «мы красивые женщины, которые были даны храбрым мужьям». (Табарани)

Абу Умамах р.а. передал, что Пророк с.а.в. сказал: «каждый раб Аллаха кто войдет в Рай будет наделен двумя гуриями, которые будут сидеть у его ног и петь песни голосом, который никогда прежде не слышал никто из людей и джинов. Их пение не будет включать в себя музыкальные инструменты, которые от шайтана, но будут включать слова восхваляющие Всемогущего Аллаха». (Табарани)

Лучшие и самые любящие жены.

Передается от Али р.а.: «ангелы повстречают обитателя Рая на вратах Рая и скажут ему «мир тебе. Ты справился, поэтому войди в Рай, в котором ты пребудешь вечно». Молодые юноши также по приветствуют его, который будет как не тронутый жемчуг. Они сообщат обитателю Рая о том, что Аллах дал ему из своей милости и будут обхаживать его, обслуживая. Один из юношей Рая скажет обитателю Рая: «возрадуйся, Аллах дал тебе то то и то то». Затем один из юношей отправится к одной из жен этого обитателя Рая и сообщит ей, что ее муж пришел, называя его тем именем, которое у него было при жизни. Ее будут захлестывать эмоции, и она будет стоять у входа, ожидая своего мужа, повторяя «ты действительно видел его»? (Ибн Исхак)

Абу Саид р.а. передал, что Пророк с.а.в. сказал: «Обитатель Рая зайдет в свой дом и к нему подойдут две жены из числа гурий. Они скажут «вся хвала Аллаху, который создал нас для тебя, а тебя для нас», а он скажет «никто не получил того, что получил я»! (Сахих Муслим)

Аллах с.т. говорит: «рядом с ними будут сверстницы с потупленными взорами».

Аллах с.т. создал этих женщин посвященных своим мужьям и любящих их. Они никогда не пожелают никого другого и никогда не отвратят свой взор сторону другого мужчины. В другой тафсире этого аята говорится, что эти женщины будут на столько красивы, что они будут притягивать взгляды своих мужей только на них. Женщина Рая также будет одинакового возраста со своим мужем, так что их взаимоотношения будут идеальными. (Рухаль Маний 13/220)

Муаз р.а. передал, что пророк с.а.в. сказал: «если какая либо женщина причиняет своему мужу боль в этом дунья, то его жена из числа гурий говорит «не огорчай его, он всего лишь временный гость у тебя, скоро он покинет тебя и придет к нам»! (Тирмизи, Абу Дауд)

Переходим на мой взгляд к самой актуальной теме среди всех желающих гурий.

Количество жен.

Передается от Абу Хурайры р.а., что пророк с.а.в. сказал: «человек на низшем уровне Рая будет иметь 300 слуг, которые будут подносить ему 300 блюд утром и вечером. Посуда будет сделана из золота и серебра, и каждое блюдо будет различаться с другим. Он будет наслаждаться вкусом последнего блюда также, как наслаждался первым. Также ему будут подносить 300 сосудов с напитками и в каждом будет разный напиток. Он будет наслаждаться последним напитком также, как и первым. Он спросит у Господа: «о мой Господь, если ты разрешишь мне накормить и напоить всех обитателей земли, то это нисколько не сократит моих владений». Также у обитателя Рая будут 72 жены из числа гурий не считая тех, которые у него будут из числа женщин дунья. И одна из них будет иметь ширину в одну милю». (Ахмад, Абу Йаля)

Обитатели Рая будут увеличены в размерах для того, чтобы получать максимум удовольствий из благ Рая.

Абдуррахман ибн Сабит р.а. сказал: «поистине, обитатель Рая женится на 500 гуриях, 4000 девственницах и на 8000 женщинах, которые уже были замужем. Он будет иметь плотский контакт с каждой из них столько времени, сколько он прожил на этом свете». (Байхаки)

Абу Саид р.а. передал, что Пророк с.а.в. сказал: «человек из нижнего уровня Рая будет иметь 80000 слуг и 72 жены. Замок из жемчуга, изумруда и рубина будет сделан для него, длина и ширина которого будет как расстояние между Аль-Джабиях (город в Сирии) и Санна (город в Йемене). (Тирмизи, Ибн Хибан)
Дистанция между этими двумя городами сегодня составляет 2150 км.

Хафиз ибн Хаджар р.а. сказал по поводу хадиса где упоминается 2 жены для обитателя Рая: «в одном из хадисов упоминается 2 жены и это тот минимум, который возможно получить в Раю. Другая интерпретация цифры (2) в арабском языке используется для указания множественного числа и обозначение чего то очень большого. Поэтому смысл хадиса где указывается две жены не несет в себе задачу ограничения и лимита на количество жен, которое человек будет иметь. (Фатхуль Бари 6/325 – Даруль Маарифах, Бейрут)

Мулла Али Кари р.а. сказал: «лучшая интерпретация хадиса о двух женах, это то что каждый будет иметь 72 жены, 70 из числа гурий и 2 из числа женщин этого дунья». (Миркат 9/600)

Абу Муса р.а. передал от Посланника Аллаха с.а.в., что Он сказал: «поистине в Раю будет замок из полой жемчужины, высота его будет равна 60 милям. Верующий будет иметь жен в этом замке и будет навещать их, и жены не будут видеть друг друга». (Сахих Бухари, Сахих Муслим)

[Nohcho]

Поистине Аллах с.т. не стесняется знаний.


Далее идут Хадисы об отношениях между полами в Раю. Предупреждение для женской половины форума. Хотя из Сиры Посланника Аллаха с.а.в. мы знаем, что женщины ансаров никогда не стеснялись задавать Ему с.а.в. самые откровенные вопросы в стремлении получения знаний, порой даже заставляя Посланника с.а.в. краснеть от стыда. Аллах с.т. знает лучше.

Передается от Муаза ибн Анаса р.а., что Посланник Аллаха с.а.в. сказал: «тот кто проглотит свой гнев не смотря на то, что мог выплеснуть его, аллах призовет его перед всеми созданиями и позволит ему выбрать ту гурию, какую он пожелает». (Абу Дауд. Тирмизи)

Имам Рази р.а. упомянул, что Аллах с.т. даст верующему столько жен, сколько Он пожелает за каждое благое дело, которое верующий совершил. (Тафсир Рази 15\168 - Даруль Фикр, Бейрут)

Аллах с.т. говорит: «С ними прежде не имели близости ни человек, ни джин». (55:74)

Причина по которой эти женщины будут девственницами это то, что человек получает больше удовольствия. Как упоминалось выше Аллах с.т. сделает всех женщин Рая девственницами. Имам Рази р.а. также говорит, комментируя этот аят, что Аллах с.т. говорит о половых отношениях этого дунья в косвенной форме, а половые отношения ахира упомянуты прямо. Задача этого заключается в том, чтобы указать на половые отношения этого дунья, которые не свободны от ошибок и не идеальны, тогда как половые отношения ахира чисты от всех ошибок, проблем и полностью идеальны. (Тафсир Рази 15\130)

Передается от Абу Хурайры р.а., что Посланника Аллаха с.а.в. спросили, «будем ли мы иметь половые отношения в Раю»? На что Посланник Аллаха с.а.в. ответил: «обитатель Рая будет иметь половые сношения с сотней девственниц в одно утро». (Абу Йала, Байхаки, Табарани, Базар)

Также от Абу Хурайры р.а. передается, что однажды Пророку с.а.в. задали вопрос, «будут ли половые отношения в Раю между мужем и женой» Посланник Аллаха с.а.в. ответил: «клянусь Тем в чьих руках моя жизнь, да, половые отношения будут (приблизительный перевод) с большой страстью. Когда один из нас закончит акт со своей женой, она снова станет девственницей и чистой». (Ибн Хибан)

Передает Мухаммад ибн Кааб Ал-Курази р.а. от одного из ансаров, что Пророк с.а.в. сказал: «клянусь Тем кто послал меня с истиной, вы не более заботливы о своих женах и домах, чем люди Рая. Человек придет к своим 72 женам, которых Аллах создаст для него, гурии и 2 жены из числа женщин этого дунья. Его жены из числа женщин этого дунья будут добродетельней чем гурии из за их поклонения на земле. Он зайдет к своей первой жене в комнату из рубина. Они будут на кровати, сделанной из чистого золота, украшенной жемчугом. Эта кровать будить устлана 70 типами шелка. Он положит руку между ее плечами и сможет видеть ее сквозь ее одежды, кожу и плоть. Он сможет видеть костный мозг ее голени так же, как человек может видеть нить внутри рубина. Его мысли будут только о ней, а ее мысли будут только о нем. Ему не будет скучно с ней, и ей не станет скучно с ним. Каждый раз, когда он будет приходить к ней, он будет находить ее в состоянии девственности. Его половой орган не будет слабеть, и ее половой орган не будет испытывать никаких трудностей. Пока они будут находиться в этом положении они услышат, что кто то скажет «мы узнали, что она никогда не надоест тебе, и ты не надоешь ей никогда. Ни мужчина, ни женщина не будут испытывать эякуляций жидкостей. И у тебя будут еще жены помимо нее». И он пойдет навещать своих жен одну за другой. И когда бы он не приходил к жене, она будет говорить ему, «клянусь Аллахом, в Раю нет ничего более любимее для меня, чем ты». (Абу Йала)

Хейзам ат Таи и Салим ибн Амир передают, что Посланник Аллаха с.а.в. сказал, говоря о половых отношениях в Раю: «это будет происходить с огромной страстью и желанием и половой орган мужчины никогда не доставит ему огорчения и усталости. Поистине, верующий будет совершать акт со своей женой на протяжении 40 лет, не отходя от нее и не уставая ни на мгновение. Он будет совершать половой акт столько, сколько будет угодно его душе, и глаза будут видеть удовольствие». (Харс ибн аби Усман, Ибн аби Хатим) (Хафиз ибн Хаджар р.а. сказал, что если Табиин не указывает последнего передатчика хадиса, но известно, что он всего лишь передает его от передатчиков, которые известны как надежные, то большинство ученных хадисоведов не выносят приговор по таким хадисам из за возможности, что хадис может быть принимаемым или отвергаемым. Тем не менее подобная передача известна как мурсаль и принимается безоговорочно с согласия ученных Куффы, последователей маликитского учения и с согласия одного из мнений Имама Ахмада).

В длинном хадисе, передаваемом Шуффи ибн Мати со слов Пророка с.а.в. (мы возьмем заключительную его часть): «…внезапно женщина позовет одного из обитателей Рая. «О раб Аллаха, разве ты не желаешь нас»? Он спросит ее, «что ты и кто ты»? Она ответит, «я твоя любящая жена». Он скажет ей, «я не знал о тебе». На что она скажет, «разве ты не знаешь, что сказал Аллах,никто не знает, что скрыто от него (нее) из благ за его (ее) благие поступки»? Он скажет, «да, клянусь Аллахом»! Затем он уединится с ней и будет наслаждаться в течении 40 лет, совершая половой акт, и не переключит свое внимание на что либо другое и не уйдет. Его единственной заботой бет удовольствие и честь, которыми он будет наслаждаться» (Ибн аби Дунья)

Зайд ибн Аркам р.а. передает, что иудей пришел к Посланнику Аллаха с.а.в. и сказал: «о Абуль Касим, ты утверждаешь, что люди Рая будут есть и пить». Пророк с.а.в. сказал: «клянусь Тем в чьих руках моя жизнь, каждому в Раю будет дана сила сотни мужчин в еде, питье и половых отношениях». (Тирмизи, Ахмад, Базар, Насаи)

Передается от Ибн Умара р.а., что однажды в походе Пророк с.а.в. вместе со своими сподвижниками проезжал палатку бедуина по пути на битву. Бедуин приподнял край палатки, выглянул из под нее и спросил: «что это за люди»? Кто то ответил ему, это Посланник Аллаха с.а.в. и его сподвижники идут на битву. Бедуин снова спросил: «они приобретают богатства»? Кто то ответил ему: «да, они получают добычу, а затем делят ее среди них». Бедуин немедля пошел к своему верблюду, отвязал его и присоединился к Посланнику с.а.в. и его сподвижникам. По пути он все пытался приблизиться на своем верблюде к пророку с.а.в., но сподвижники не давали ему сделать этого. Через какое то время Посланник с.а.в. сказал: «позвольте этому человеку из Наджда подойти ко мне ближе, клянусь Аллахом он один из королей Рая». Бедуин сражался вместе с ними в битве и был убит. Пророку с.а.в сообщили о нем и Он с.а.в. пришел к его телу. Он с.а.в. уселся рядом с его головой и радостно улыбался, а затем резко отвернулся от него. Мы же спросили Посланника с.а.в.: «о Пророк, мы видели тебя улыбающимся от радости, а затем ты отвернулся от него». И Он с.а.в. ответил: «я радовался об огромной чести, которую оказал Аллахом с.т. его душе, а отвернулся я потому, что его жена из числа гурий рядом с ним сейчас». (Байхаки)

[irakly]

Nohcho, что значит с.т.?
И честно говоря я попытался вникнуть в текст, но местами это не поддавалось моему разуму.
Например,

«Гурия – это красивейшая молодая женщина с прозрачным телом. Ее костный мозг просвечивает, как прожилки внутри жемчужин и рубинов. Она напоминает красное вино в белом бокале».
Ее цвет белый, и она свободна от обыденных физических изъянов повседневной женщины от менопаузы, мочиться облегчаться и облегчать кишечник, от деторождения и связанной с ним скверны.

В трех предложениях про гурию написано, что она прозрачная, потом напоминает красное вино, а потом написано что ее цвет белый. То ли перевод плохой с арабского, то ли я плохо понимаю такого типа обьяснение. Впервые слышу такое противоречивое описание женщины.
И после этого понимаю Муцараева:
«...В мечтах и грезах смутно виден рай,
Но не могу представить Райских Гурий…»
Т. Муцураев
Для меня, наверное как для немусульманина и вообще грешника прекраснее женщин которые ходят по земле нет никаких прозрачных гурий. Смотря на некоторых из живых женщин со всеми их обыденными физическими изъянами и сквернами кажется, что рай все таки здесь, а не там. Лучше иметь любящую женщину на этом свете, чем 72 призрачных гурии в раю.

[blonde]

Ой, мужчина, а в раю есть красивейшие молодые мужчины, свободные от обыденных физических изъянов повседневного мужчины: от 5-ти секундного секса, перекура между эрекциями в пол дня, желтых пятен на трусах, от разбросанных грязных носков и связанной с ними скверны?

[Nohcho]

Nohcho, что значит с.т.?
И честно говоря я попытался вникнуть в текст, но местами это не поддавалось моему разуму.
Например,

«Гурия – это красивейшая молодая женщина с прозрачным телом. Ее костный мозг просвечивает, как прожилки внутри жемчужин и рубинов. Она напоминает красное вино в белом бокале».
Ее цвет белый, и она свободна от обыденных физических изъянов повседневной женщины от менопаузы, мочиться облегчаться и облегчать кишечник, от деторождения и связанной с ним скверны.

Человеку может показаться отвратительным видеть костный мозг сквозь плоть. Тем не менее этот хадис уточняется, что возможность видеть сквозь женщину Рая заключается в ее красоте, но никак не дефекта. Цель этого упоминания подчеркнуть нежность кожи, чистоту и деликатность женщин Рая (Миркат 9/576 – ал Мактабат ал Хаканийят, Мультан).
Другое объяснение говорит нам о том, что обитатель Рая будет иметь возможность видеть сквозь одежды и то, что они скрывают и любоваться.

В трех предложениях про гурию написано, что она прозрачная, потом напоминает красное вино, а потом написано что ее цвет белый. То ли перевод плохой с арабского, то ли я плохо понимаю такого типа обьяснение. Впервые слышу такое противоречивое описание женщины.

Гурии.

Второй тип женщин Рая – это небесные женщины, созданные для обитателей Рая и известные как Хур айн. Гурия – молодая, красивая, с прекрасной кожей женщина с ярко выраженными темными глазами. В других риваятах говорится, об остром контрасте между темностью и светлостью их глаз, что рассматривается как красота. Ее красота будет (дословно) ошарашивать и изумлять всех. Значение слова айн – это женщина с большими, красивыми глазами, что так же может рассматриваться как признак красоты.

Из чего созданы гурии.

Передается от Ибн Аббаса р.а., от Анаса р.а., от Абу Саламы р.а., от Муджахида р.а., что гурии созданы из шафрана (Хадиюль Арвах). Шафран – это оранжевого цвета экстракт цветов, который применят для придания цвета или вкуса. Если люди созданы из земли и прекрасны, то можно представить красоту создания из шафрана.

И после этого понимаю Муцараева:
«...В мечтах и грезах смутно виден рай,
Но не могу представить Райских Гурий…»
Т. Муцураев
Для меня, наверное как для немусульманина и вообще грешника прекраснее женщин которые ходят по земле нет никаких прозрачных гурий. Смотря на некоторых из живых женщин со всеми их обыденными физическими изъянами и сквернами кажется, что рай все таки здесь, а не там. Лучше иметь любящую женщину на этом свете, чем 72 призрачных гурии в раю.

Хаким р.а. повстречал одного человека и спросил его: «ты желаешь получить гурию»? Тот человек ответил что нет. Тогда Хаким р.а. сказал ему: «желай ее, ибо свет ее лица от света Аллаха». Этот человек упал в бессознательном состоянии и его отнесли домой. Передатчик этой истории добавил, что мы пришли проведать как больного этого человека через месяц после случившегося.

Ибн аби Дунья р.а. передал, что Язид ар Ракаши р.а. сказал: «Я слышал, что свет засияет в Раю и каждая часть Рая начнет сиять из за этого света. Кто то спросит «откуда этот свет»? Ему скажут «одна гурия улыбнулась своему мужу». Передатчик этой истории Салих р.а. сказал: «мужчина, сидевший в углу нашего собрания, услышав это стал кричать и продолжал это до тех пор, пока не умер».(Хадиюль Арва277 стр.)

[irakly]

Nohcho, мои познания об исламе ограничиваются прочтением книги "Магомет, его жизнь и религиозное учение".
Автор Владимир Соловьев.
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Isl ... /index.php
Читали ли вы эту книгу и можно ли по ней судить об исламе?

[dvl]

Для многих мужчин интересная тема,думаю и вам будет полезная.

Ну я-то вряд-ли в тех прекрасных местах побываю... Понятно, для мужчин - гурии (с само-восстанавливающейся девственностью, что для меня непривычно как-то), райская музыка в их исполнении, может еще чего.

Мне интересно, а что там для женщин? Или для них другой рай какой-то, или они вообще туда не попадают?

[Nohcho]

Nohcho, мои познания об исламе ограничиваются прочтением книги "Магомет, его жизнь и религиозное учение".
Автор Владимир Соловьев.
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Isl ... /index.php
Читали ли вы эту книгу и можно ли по ней судить об исламе?

Я читал но другую и не могу сказать что книга не достоверная.
И вообще я отношусь(как принято разделят)к светскому течению ислама.
Еще недавно наслаждался прекрасным австрийским вином и женщинами(Аузубиллях)
Но АлхамдулЛилахь в один день все стало противно,что долго имел отврашение к самому себе.
Аллах сказал,раскайтесь пока вы молоды и Я прошу вас,не прошу я тем грехи,кто раскаялся в старости или будучи больным.

Вобщем брат.Тема про Гурий очень интересная.И даже низшая ступень Рая превосходит земное счасть и богатство.
Там так же сказано(может ты не обратил внимание)что жена из из среды человечества в раю будет превосходить гурия,что жена будет с мужем в Раю.Т.е.2 жены и 70 гурий,итого 72 гурий.

можно ли по ней судить об исламе?

Исам хорошо можно судить по диспуту шейха Дидата.в ятубе его диспут с шведским свящейником в Австралии.рекомендую,там обсуждается коран и библия,очень интересный диспут.